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王式如
发布:adm  2015-11-03 08:46:25  修改:adm  2016-02-19 10:24:21  浏览:
开辟此栏目:系从清末,民国以来已故部份族人的事迹整理, 让族人有所了解,由于收集不全,故未能全部展现。


 

王  正  性


    正性公、字理廷、号和义。道光二十一年生于南龙街上水巷子,宣统三年病逝,享年71岁。有幸的是,公七十在寿时还有一像片保留了下来,让我们后辈还能看到当年公的风采。高大魁伟,大眼浓眉,炯炯有神,慈颜中不失威严之气,公虽古稀,仍充满朝气活力。


    公,饱读诗书,才智过人。文笔清新自然。在乡里,在族人中常演说,劝人向善,主张‘和义’,所以,正性的号名因此而来。


    藩臣公入蜀之后,人丁快速增长,第四代书绅公与第五代孙位生公、尔贤公于康熙前期,先后设置义田,筹建宗祠,举措宏远。族中高贤就此倡议编辑藩臣祖后裔谱牒。当时,推六世祖汾公峻修祖,牵头总管,由万镒、灿然、汝烈、灿士、乐成、灿琼、灿恺等诸公协力操作,神速进展,巳具规模。不料,墨迹未全,而万镒仙逝;时隔五载,峻修公西归;不二年,安仁、佩堂这两位主操墨觚的祖公相继去逝。兼之,当时屡遭兵燹,寇盗如毛,叠相扰乱,世人远逃近避,欲聚不能。诸公采访,路远险恶,辛苦备尽,痛然搁浅。同治初年,正性理廷公见当时名姓氏族,续谱如林,公自问,‘彼亦人也,我族亦人也,何他族能修,而綮我独无’。旋即邀志轩公等,倡集两房族众于石柱寺,首议续修之事。族人皆欢欣鼓舞,异口同心,推正邦成美公为主编,香泉、近光和冀荣等诸公为编纂,汝烈公为谱修总领事,合族涌跃,齐心共力,历时四个春秋,同治八年,大功告成,首谱成帙付梓。‘至鄙至微,念切宗盟,妄肩重责,听是非之叠至,任毁誉之交投,卒能继往开来,振风于二百载’。‘一览而灿若日星,识姓氏之所由来,并详其支派之所由别’。 注


正性理廷公对我巴綦《王氏族谱》这部名垂千古的力作,不愧为我们后辈修史典范。如果当初正性公稍有犹豫,尔后要修成二谱、三谱、四谱、乃至今天的五谱这样一部全面,完整的巴綦《王氏族谱》,我们可以断言;后辈任何子孙,能将断层几百年的家族史迹,延续起来是不能的。所以,正性理廷公,功莫大焉,应当世代缅怀其德,应当令我辈永远敬之。


宣统二年,公七十大寿盛典,隆重热烈,其子大焮炳辉公出巨资,在其家南龙水巷子铺内修葺一新,楼廊亭阁,新建堂皇戏楼,特从重庆请名角大班,唱戏多天庆祝,其来往宾客如云,宴酒之丰盛,为一时佳话。


注:引至一修正性理廷《一谱》。    【明钢炼成整理】

 


 式  如


    先祖式如公,班名正钰,清咸丰五年(公元1856年)十月十九日生于巴县廉里四甲石龙场王家花园。


    光绪五年(1880年)已卯覃学宪科考试入泮(秀才),副贡生,加国子监典籍,诰封文林郎。巴县《瀛山书院》院长。民国二年六月十三日卒于本宅,终年58岁。


    公出生于名门望族,世代书香之家。父辈广基公弟兄三人,都是道光年间应召入围的太学生。祖父连城公是乾隆年间的恩贡生。式如公弟兄二人,胞弟鹄山公,太学生,加翰林院孔目童试,屡居前列,光绪十四年戌子科乡试和光绪二十年甲午科乡试两次应考均吊号失遗。公膝下五子,长子海翎公,光绪二十七年辛丑岁试入泮(考上秀才),次年参加庚子恩正两科乡试,考上举人。分发陕西武城知县(未行),后任西充县长;次子雨农公,几经考场不第,放弃功名利禄,只身去渝州作贾经商,开设槐裕懋钱庄,复元庆洋行(外贸),早年参加孙中山的同盟会,历任川滇黔靖国联军援陕第一路军总司令部上校参谋长,继任重庆铜元局第八任局长,民国八年膺选四川省第二届参议会参议员。三子凤岗公,太学生,九品职员。幺子翥轩公,抗日战争时期任南龙乡保长,后开课私塾多年。  


公幼时受家产的熏陶,聘名儒苦读诗书,孜孜不倦,一心想望北上殿试,博取功名。公衣冠楚楚,年谨老成,出言不苟,谑而不虐,循规蹈矩而慎行。公子孙繁衍,人口众多,家规甚严,家人雍融,对其后人,启蒙就规定,一人一书桌,各自一书箱,树浓厚的读书风尚,创安静的读书环境。公从幼到大,从大到老,熟读经史,才华横溢,一生共八次偕弟携子,同入围进考场,参加乡试,清末废除科举制后,应聘巴县《瀛山书院》院长,教书育人。民国二年六月不幸病逝。公之恩师张公润生(清贡生)老先生对公逝世十分悲痛,作悼词曰:“太原幸产石麒麟,弱冠文章异样新。腹酿便便经籍熟,容征霭霭性情醇……”。清末年间,式如公是巴綦王氏第二次续修《王氏族谱》主要倡议者。又是具体组织者和领导者。他集族中之贤达三十余人,精心策划,派出得力采访,出走渝黔各地,逐家访问造册,逐人登记入谱,使每一个人的生,殁,茔,寿的基本情况清楚,使二修《巴綦王代族谱》成为一部较为完整的历史资料,留给后代的一部珍贵的记实文献,为子孙造了福祉,流芳于百世。


【孙光泉志一、光登梯云沐手顿书】                                                              










王 大  焮


大焮公,号炳辉,同治十一年八月生于石龙场街上水巷子铺内。民国三年十月三十日,不幸故于上海英租界,终年42岁。


公,自幼受父教和熏陶,博学多才,曾为府吏。后受社会变革影响,思想敏锐,顺时而变,涉身商海。在挚友上海人胡干成的影响和资助下,在重庆市内经营山货及土特产生意 。由小铺到商号.由重庆总号到上海分号、南京分号;货运由雇船运输到自有船只运输,销路由长江两岸到东南沿海,并开始销向东南亚各地。公,在川渝泸沿江一带,在山货界巳有名气。


公,一生事孝。宣统二年,其父正性公七十寿庆,出巨资将石龙场水巷子住家修成四合院,辗转楼廊,戏楼高耸,为街增景添色,寿庆时,特请市内川剧名角唱戏多天,宾客如云,盛况空前,为家族长势。


公,在民国三年初后,因事从沪返渝,不料,主事的陈姓庄客,(相当于现在住沪办事处主任一职)歹心突起,席卷公在上海的全部资金和集蓄而逃。因当时信息闭塞,公返沪后方知巳晚,气急,在英租界住家中含恨而故,后移柩回渝,葬重庆南岸弹子石,其墓后因修公路失考。


不久,案破,陈犯在重庆被抓获,陈犯哭跪在祖婆杨老夫人膝前请罪,祖婆细想,人巳去,财巳空,就是严惩也没法了,慈心生侧隐,乃免于追究,放生一方。


其后,祖辈多以此事告诫儿孙:“处事为人,害人之心不可有,防人之心却不可无”。                                    


      【明钢炼成整理】


王  海  翎


大伯父海翎公,班名大鹏,清同治十一年(公元1873年)四月生于巴县廉里石龙场王家花园。


公身出世代书香门第,弟兄五人,公为长子,自幼聪慧,四岁就拜父为师,求学上进,启蒙读书时十分刻苦,为了锻炼自已的学习毅力,无论天晴下雨,酷暑寒冬,每天清早,独自一人在家园的草坪上,高声朗诵,深夜伏案作业;在学习上过目不忘,遇有不解之处,则虚心请教,从不囫囵呑枣,马虎了事。经过童年的发奋学习,熟读了许多古典名著,学业大进。不满十八岁就前住县城参加童试,名列前茅。十四五岁时就能写出一手好文章,诗、词、歌、赋、样样都行,又有一笔苍劲有力的好书法,在同龄的生员中,成绩优胜,名列超前。在后来的四、五年间,公的学习,更加自觉,更加发奋,除了教师在课堂规定的习作外,他还重览祖辈留下来的万卷古籍,光绪二十七年辛丑岁科试入泮中秀才。次年,光绪二十八年,庚子恩正两科乡试中举人。当时分发陕西武城保举知县。公的目标是向往京城殿试,向更高层次的会考因故而未能成行。


海翎公目睹当时淸政府腐败无能,专制独裁统治,正值维新变法和反帝反封建的革命运动兴起,深受启迪。兼之胞弟雨龙公在重庆参加同盟会,经常在家庭成员中宣传新文化,新思想的影响下,逐步萌发出民族革命意识。民国六年,公毅然决定投入民主革命,参加孙中山的讨袁运动,随即与石青阳的川北讨袁军并肩战斗,并兼任西充县县长,协助石军镇守川北。由于公一贯受忠孝仁义为本的教育,官场之复杂,不善于军界的斗争,加之地方各股恶势力争夺利害,还有当时四川军阀混战越演越烈。公三年任职,励精图治,清廉自守。最后惩治了一个自恃革命而肆意鱼肉百姓的大恶霸××。清理衙内积案,释放了一批无辜受害群众,自己辞去县长职务,两袖淸风,回乡度闲。民国十八年,南龙乡独一无二的开邑文魁,因病医治无效,与世长辞,终年52岁。


海翎公勤政廉洁,惩恶场善,为国效忠,为民雪冤的光辉事绩,将永垂史册。


【侄光泉志一·光登梯云谨识】            


王  雨  农                                                                                    


二伯父雨农公,班名大霖,清同治十三年(公元1875年)生于巴县廉里石龙场名望很高的王家花园,世代书香门第的大家庭,家有千余石黄谷的田租,弟兄五人,排行第二,大哥王海翎是清代举人;父亲王式如是秀才、副贡生、诰封文林郎;祖父辈三弟兄都是敕封太学生,多次参加科举会考。父亲式如公对其子女教勉督促,购置大量书籍,聘请名师,锐志学习。雨龙公自幼读书非常用功,孜孜以求,打下了良好的学习基础,知识广泛,思考能力强,能说能写,善于理解,是一个很有才华的优秀生。年方十五岁,与大哥海翎同其参加巴县的童子试,因主考官出偏题。故意刁难考生,公愤而放弃考试,轻视功名利禄。二十岁刚过,只身赴重庆投亲从贾而发迹,遂与但懋辛合股开设槐裕懋钱庄任董事长,后又经营复元庆洋行(外贸业务),任经理,并聘名师徐可庭,又名徐堪(抗日战争时期任国民政府粮食部长)作掌柜,在经济界颇有名气,随后在重庆戴家巷、桂香阁、总土地购置三家公寓。


公容貌魁然,为人严谨,有儒雅之风,善与有学问人士交往,尤能演讲,从容不迫。公此时才气纵横,交朋友轻财重义,性格直爽豪迈,在重庆很快结识了许多达官显贵、文人雅士,与石青阳早年世交,结为连襟,与杨庶堪义结金兰,交谊颇厚,经常讨论国事,倡言革命,寻求国富强民之大事,特别是甲午战争后,淸政府政治腐败,经济衰退,军事落后,帝国主义强迫淸政府签订一系列丧权辱国的不平等条约。当时梅际郇、杨庶堪、王雨农、童宪章、吴俊英、朱必谦、董鸿诗、吴梅修、陈崇功等经常秘密集会于桂香阁(王雨农私邸),商讨秘密成立重庆市第一个资产阶级革命团体“公强会”。梅际郇、杨庶堪为主要负责人,会址就设在桂香阁, “公强会”的成立,为重庆同盟会的组建,奠定了组织基础。


光绪三十一年,童宪章、陈崇功、梅际郇在日本留学时参加了同盟会,是年奉孙中山之命,携带同盟会章程返渝,筹建同盟会重庆支部。童宪章积极奔走,在巴县知识界宣传同盟会的政治主张,发展组织,做了大量工作,杨庶堪、朱之洪、王雨农、向楚、陶闿士等一批知识界名人,以及“公强会”的成员,积极参加,推杨庶堪为同盟会重庆支部主要负责人,会址设在重庆府中学内(杨在该校任教)。


宣统三年,孙中山十月十日在武昌起义成功,宣布满清政府垮台,国民政府成立,各地纷纷响应。时逢四川保路运动暴发,重庆同盟会积极策划,见起义时机成熟,与重庆周边各州府县联系并公推杨庶堪、张培爵为起义领导人,在革命党人的策划下,川东、川南、等地先后起义。十一月二十二日重庆宣布独立,成立蜀军政府,通电全国,张培爵、夏之时为正副都督。杨庶堪、张培爵为顾问,王雨农、朱之洪为主要成员。


民国二年,孙中山发动“二次革命”,兴兵讨袁,四川杨庶堪、熊克武、但懋辛、石青阳等积极响应,在重庆设立讨袁总司令部。石青阳召集旧部组建川东游击军,石任司令,王雨农任参谋长。此次讨袁失败后,杨庶堪、石青阳等被袁世凯通缉,石青阳等离开重庆,经上海再次东渡日本,王雨农蛰居涪陵、三斗坪一带,统率旧部,与重庆镇守使周骏的“淸乡”活动,进行周旋。


民国四年,袁世凯成立“筹委会”,加紧进行复辟活动,同年八月孙中山为了讨袁,任令卢师缔为中华革命军四川总司令,石青阳为川东军司令,王雨农继任参事。时年袁世凯窃国称帝,立即遭到云南省都督蔡锷的反对,并组建护国军,通电全国,讨伐袁世凯,王雨农在四川酉阳、秀山、彭水一带迅速组建中华革命军,举旗响应。四川督军陈宦率北洋军阀和护袁军对石青阳部进行围剿,彭水一战,石军败北,王雨农等率集余部转战丰都、涪陵。民国五年袁世凯在全国人民一片唾骂声中死去。护国军取得全国胜利。是年,石青阳从日本回国,自解兵权,将所部交重庆镇守使兼川军第五师熊克武师长统一指挥,石青阳专职党务,王雨农离任回渝。


民国六年,北洋军阀毁弃临时约法,解散国会,孙中山再次发动护法之役,任令石青阳为川北讨伐使。王雨农再次与石青阳合作,率国民军攻克合川,出兵川北下顺庆(今南充)、西充、蓬溪、潼南、射洪、盐亭、再分兵取南部、阆中、广安等地,石青阳与王雨农住守顺庆,并令王雨农兄长王海翎(淸举人)为西充县县长,镇守川北,是年十一月护法黔军袁祖铭与北洋军吴光新激战于重庆南岸黄桷垭、老厂一带。当时石青阳兼任黔军游击总指挥,遂调国民军汤子模旅助战,十二月护法川滇黔联军围攻重庆,北洋军总司令吴光新部孤军难熬,乘船逃出四川。石青阳部入重庆。


民国七年,广州军政府鉴于石青阳是老同盟会员,在癸丑讨袁中勇敢善战,特授于陆军中将,并任命为援陕第一路军司令。命王雨农为川滇黔靖国联军第一路军总司令部上校参谋长。


民国八年,四川省第二届参议会改选,陶闿士、王雨农当选四川省参议会参议员。


民国九年,王雨农就任重庆铜元局第八任局长。


民国九年九月杨庶堪、石青阳与熊克武政见分歧,遂与滇黔军再次结盟,攻打熊克武军,造成川滇黔军在四川的大混战。初熊军败退,后勾结刘湘军阀进行反攻,十月滇黔军退出四川,王雨农辞去铜元局长职务。由军阀王赞绪继任铜元局长,王雨农会同石青阳退往酉阳、秀山、等地从整军务。


民国十年,孙中山在广州设大元帅府,就任非常大总统,同年十二月在桂林设总统府大本营,石青阳任大本营参谋。


民国十一年,石青阳奉孙中山令,返四川劳军,时王雨农仍统率石青阳旧部屯集在酉阳,龙潭、秀山一带,仍拥护石青阳统帅。


民国十二年,北洋军阀吴佩孚侵川,四川再次发起讨贼之战,石青阳部勇起抵御,在酉阳、涪陵战役中王雨农积劳成疾,病情严重,返渝在戴家巷住宅治病,医治无效,溘然长逝,终年48岁。当时国民政府发来唁电:“善为国谋”四个大字。


雨农公的一生,是革命的一生,战斗的一生,自强不息的一生。他在重庆开洋行、设钱庄、任铜元局长、护国军上校参事、省参议会参议员等职,誉满全身,但是,他一贯重义轻财,护国军的薪俸、添置军械需要大量金钱,他都倾囊捐助,毫无吝啬;修渝綦中大路,需要筹集经费,他一捐就是二仟大洋;二修家谱,除了两次捐资外,还在重庆开设石印房,精心印制。


公戎马一生,屡战沙场,故而染病不起,医治无效,逝世后运灵柩回家乡,百姓沿途设祭,至今仍有很多老人记忆犹新,回乡安葬和做道场的费用,都是卖去重庆的公寓来开支。公算得上是正正堂堂做人,清清白白一身,可谓鞠躬尽瘁,死而后巳。                                


【侄光泉志一·光登梯云谨帜】


王  涤  凡    


涤凡公,班名大奇,光绪元年(公元1875年)生于綦江县正自场石桥坝黄草湾,1950年因病治疗无效,卒于本宅,享年七十五岁。


公身出书香之家,家父正邦公27岁考入秀才,次年递增贡生,清政府派任四川省键为、灌县两地的教喻;祖父世珍公是嘉庆年间当朝职员;曾祖父灿品公,22岁病故,其曾祖母冯氏老孺人守志五十四年,旌表节孝,建牌坊于正自场半里许。涤凡公本人于光绪三十年入泮(秀才),军工保举县丞(副县长)未行,大儿光荣在先辈的熏陶下,考上四川教育学院(本科)结业后任过正自乡乡长,綦江县教育局督学,小女光碧姑结业于川东师范学校,参加共产党以回乡以教书为名,负责组建地下党的交通联络站。


公从小就受到家庭教育的启发,刻苦读书,奋发图强,立志要考取功名,功夫不负有心人,终于在年三十岁时考上秀才,但这远远不是他的奋斗目标,在清末张之洞上书变法,清政府废除科举考试后,公的愿望落空,此时,他应同乡张华庭聘请,前往贵州省司南府任张的司爷(秘书)多年后,辞职回家,实施他的教书育人的远大理想,长期从事教育事业,全心全意培养后生。开初他应众亲好友之托,在离家不远的李家咀办起私塾馆,有十几名学生就读,由于他的严肃认真,对来求学者一律从严管教,他的认真负责很受学生家长的尊敬,而且教出的学生个个成绩优秀。民国以后,公立学校兴起,他被推选任过正自场乡长兼中心校校长。他认为当乡长是从政,不能一心二用,于是辞去乡长职务,一心从教,他先后在正自、南龙中心校任教师三十余年,培养出一大批有识之士。


特别应该值得一提的是,公一路豪门,几代人都重视教育,在先辈们的潜移默化下,对自己的子女,他都要求他们长大之后教书育人,提高国人素质,大儿光荣读完高中,选择去报考读四川教育学院(本科生);他的小女儿光碧,他安排去读川东师范(大专)学习。光碧姑在重庆读书时,思想进步,秘密参加中共地下党组织。学校放假回家,经常与父亲及光荣哥谈论当前形势,对国民党腐败无能,十分恶厌。公虽年近古稀,但思想开朗,对时局、对政治还感兴趣。经党组织决定,光碧在川东师范毕业后,要她返乡执教,利用家乡及光荣哥的关系,安排一批地下党员在綦江开展工作,此时光碧以同学、朋友等名义,一批地下党员吃住常在公的家进进出出。有时光碧还以耍朋友或假夫妻名誉在他家活动。涤凡公心照不宣,从不过问干涉。保证了党组织在綦江境内组建地下党交通站工作,得到了顺利进行。                                              


【光泉志一整理】


王  子  纶


祖父大经公,字子纶,号至诚,光绪四年正月初三日生于南龙乡柑子村大湾。


祖父少小聪慧,饱读诗书,善书法,今尚有墨迹“格老气苍”一书可见其功底不凡,尤精古文,堪有入泮之才,因废除科举考试而未遂。继之精习岐黄兼设堂课塾,因之,与兄大雨公分家时曰:“兄未能读书,弟巳学医就业,宜少分田产屋宅,只要大湾宅前柏果树三分田一块,住房则老堂屋一间,余者正向厢房十余间皆归其兄所有”。深受父母及族人邻里称道。父正绪公早逝,悲切之余,甚孝其母,冬温夏清,昏定晨省,出必告,返必面。母逝后,仍依然不废,并三餐供食于像前,如同共食,筑草亭于母墓侧,日济药房,夜卧于亭,守墓达三十余年至解放终止。


公在家中和南龙街上设有药铺,治病救人,特别是乡梓贫穷之病人,公俱义诊,义药决不收费。至今还有一些当年健在的老人盛赞祖父之盛德而未能忘怀。祖父少壮时曾去过自流井(今自贡市),而后并未涉足远门,所以对社会时势之变,政治之残酷,一概不知,更无从过问。只知人生以耕读为本,礼义传家,惜文字以尊圣贤,每见郊外途边之废纸上有文字被人弃于垃圾者,深叹有辱斯文,于心不安。思久故请工匠于家中编置数以百计字篓散发于乡里各地,劝人捡入而收取焚之,埋于净地。祖父又于1948年把宅前一株四人合抱之大柏果树砍下,作三十余口棺木,赠济于乡之贫困老人。解放后尚余两口,五九年公逝前,再三叮嘱家父一定要赠与他人,不可自用。家父在六○年生活极端困苦之景,仍遵循祖父遗嘱,将两口棺木送与孤老王平安和遭两次火灾“白杨滂”沈姓老人,真是可钦可敬。


祖父在主持巴綦王氏祠会时,每天均到祠堂面祖之牌位,清扫祭拜。在祠会之收支帐项,一清二楚,现健在的当年祠堂邻近老人,每言此事都感慨称颂不已。他每年对历代祖坟祭扫从不懈怠,至今影响后代子孙辈,积习如前。祖父在巴綦王氏《二修族谱》时就是主要编纂者。做了大量的采访编辑工作,上世纪四十年代,酝酿《三修族谱》,后因社会变革而止。


祖父一生慈善,常谓曰:我家虽不富足,但尚可将衣就食,应将余钱济苦怜贫。民国三十五年家父卓三公备下石料、木料,钉桷瓦片,欲将大湾老宅改造。却遭到祖父严词拒绝,遂将造屋之财,购若干石黄谷于家中造米,并嘱父亲在渔洞生意中舍盐若干担运回南龙街和米一同散发济困于人,至今乡人尚记而赞诵不己。祖父善意之举,而舍弃钱财,竞为解放后,险遭评定地主成份而幸免于难,真天意也。


祖父慈善之举带动乡中富户共同参与,倡办十全会和复槐堂,蓄资以济贫困。然从不将已德扬于人前,而默默奉献,常育其子孙遵循德孝,和谐乡里。一生不搞生期庆典,不信开灵化纸,在1958年11月29日逝世后,俱按其嘱而行,丧事一切从简。真不愧是王氏族中之优秀典范,乡梓之慈善长者。                                        【孙明钢,飞,森,焱,星,殿谨识】


 


王  瑞  符


瑞符公,班名大珅,又名玉清,光绪二十一年(公元1896年)生于巴县石龙场冲畅沟,1954年卒于本宅,享年58岁。


其父子和公,清九品职员,在本乡从政50余年,廉洁奉公,解讼好善,乡人皆知,远近名扬。瑞符公是本族解放前在农村中屈指可数的首富,有田产300余石,长期任南龙乡调解委员会主任,解放后农村实行土地改革,被群众评为南龙乡独一无二的开明绅士,堪称富家之典范。


瑞符公出生书香子弟,从小受家庭的严格教育,知书达理,他执政调解工作期间,总是晓之有理,动之有情,让人感到口服心服,一般都是结恨而来,经过他的耐心调解,双方俱愉快而归。几十年来,凡是经他调解的数以百计纠葛争纷,不论谁胜谁负,最后的茶钱(按规定败诉者要支付茶钱及场地费)皆由符瑞付资,群众称赞他有一颗菩萨心。


瑞符公心底善良,宽厚仁慈,待人处事非常融洽,而最富有与人为善的同情心。乡间慈善事业修桥补路,积极支助,他周边的农民群众,遇有难处,总是义不容辞地伸出援助之手,结德行善,是瑞符公的一大习惯。他的佃客,遇有天灾人祸,主动减租,从不吝啬,他家顾请的长工、褓姆,饮食无主仆之分,逢年过节总是要欢聚一堂,同食共饮,视如一家,年终还要加发一个月的双薪。解放后农会实行土地改革,在减租退押时,公主动将历史遗留下来的押佃钱,按政府规定,加上息金全退还给农民。有的老佃户在夜深人静之时,又悄悄地将押佃钱及退的黄谷,换成大米挑去他家,退还给瑞符老人,这场面十分动人。更有甚者,有一次乡农民协会召开大会,要批斗本乡恶霸地主,惩罚地主分子下冬水田去摸鱼鳅,有的农民怕瑞符公受到这种不公正的待遇,提前在田里将抓到的鱼鳅,用综树叶子将鱼鳅套好,安放在田边角前,作个记号,悄悄地告诉王公,如果去摸鱼鳅可提前摸起,减少痛苦,结果,由于王公是开明仕绅,乡政府没有允许对他惩处。此时此事,说明瑞符公之一贯为人,与贫下中农平时结下不解之缘,实在是难能可贵,与今日中央提出构建和谐社会,何其相似耳。


【光泉志一整理】


王  言  如


公字言如,班名大纶,民国十三年三月三十日生于綦江县正自乡石桥村上湾。


公自幼聪颖,曾就读于坪桥私塾名师封瑞图老先生门下,饱读诗书,能言善记,尤精诗联,工书法,性诙谐,每笑口常开,待人甚礼,乃乡梓之奇士也。


解放前夕曾于当地李家咀课塾多年,解放后时人未识其才,仅受征粮工作,继后作石桥大队统计等职。言如乃余之族公也,然犹如故友,互论诗文而不倦不弃,常与当地文人交游,或诗或字,深受尊重,惜乎!如斯之才,却时不与之而屈居于田舍,公寄情于诗联书法,笑傲于世事,不俗不惊,皆可喜者。一九八七年巴綦王氏三修族谱任副主编,致力于族人族事,从无怨色,乃至谱牒告成,功不可没,2004年偶染风寒而不起,逝于故宅上湾,享年80岁,恶耗传来,族人大恸,余代族人敬挽一联以悼:“沧海概横流,一代农儒诗不朽;槐堂悲大折,万重綦岭痛无穷”。余不仅失一长辈,也失一知己矣!呜呼!痛哉!


                                                          【明飞整理谨识】


王 海 涛


海涛,班名光显,光绪三十三年(公元1907年)生于重庆市文化街院内的一个富裕家庭,弟兄姊妹三人,家为长子。此时,海涛及弟妹年幼,由慈母统率于重庆绣壁街公寓,海涛稍长,继续在重庆经商为业。直到解放;抗日战争期间,国民政府从南京迁都重庆,日寇飞机对重庆轮番大轰炸,几处住所,全部家产毁于一旦,民国三十八年始迁回南龙街上水巷子老家度闲避难。        


兄一生耿直,奉善不奉恶,一贯是威武不屈,贫贱不移,生性疾恶如仇,爱打抱不平。兄少年时在重庆武术馆学过武,练就了一手好拳术,大凡在乡场上发生的民事纠纷,争夺斗欧,他必前往调解,多方劝导,使大事化小,小事化了,化解矛盾。对于外地窜入乡间的不速之客,在街坊称王称霸,当他出面,就立即逃之夭夭,保持了一方平安。群众称他是南龙乡的一面活门神。


兄之伸张正义,主持公道,也难免得罪于个别小人,解放后遭到别有用心之人的暗算,然兄受辱不悔,淡然置之,不料,终遭莫须有之恶霸罪,含冤而逝。                


【志一整理】


王肖肇儒


肖肇儒是我们的母亲。光绪三十四年生于重庆江北城门口老教门馆。受家庭影响。信奉基督。就读《文德女子学校》,有文才,精女工。1928年,母亲与家父光显公结婚后,家境因祖父大焮公在上海突然亡故。波及在长江中下游城市的商业网络破产而家道中落,母亲随父由渝回迁老家南龙上湾居住。母亲贤淑,对婆婆的一些责难和父亲的不问世事的态度。皆能释怀宽容,勤谨持家。家中虽有十亩薄田,但人口多,入不敷出。力劝父亲招收学生,家办私塾。父亲常不在家,教学即由母亲独立承担。


父亲光显公在抗战时及以后,任过南龙一保的保长。1950年镇反扩大化中,不幸亡故。家庭重担一下落在母亲肩上。土改后,成分高评。家徒四壁。母亲,一个文弱的女人养育六个儿女,生活极度艰难。一段时日,靠母亲乞求四邻周济度日。


母亲是一个文化人,家败而不失志,再穷也不丢生存的决心。白天带着两个哥哥学种庄稼;晚上孤灯瑟缩,为别人裁剪缝制衣服,换来钱米。供一家生活。母亲独立难支,托人替大哥找了一份工作,又把幺弟四弟寄养在两个好心人的家庭。日子再艰难,母亲也没有灰心,直到把我们拖大成人。


由于极左的打击,生活环境差,政治环境也不好。母亲承受着巨大的人格和精神折磨。“地主分子”的帽子重如山;“管制”“劳役”如绞索。一个年近花甲的缠脚女人。数九寒天,不顾饥肠咕噜为公路碎石子;深更半夜,无论山高路陡,也为干部送信。运动一来,无中生有的挨骂。批斗,审查。母亲只能洗耳恭听。不能有半点逆行。文革中,集体生产日评工分,年终决算。又巧立名目扣所谓的“高工分”。一个人被成百上千的扣掉,我们家当然不能幸免。被逼无奈,二哥明礼和明秋相继流落新疆,以求生存。母亲身边只剩下小妹。一大家人就这么散了。这真苦了母亲,母亲只能在心里流血流泪。


所幸,随着极左思潮的结束,改革开放的春风吹来,母亲的晚年是幸福的。流落新疆的三个儿子都成了家,儿孙满堂,个个事业有成。明秋进了机关,成了干部。1981年,母亲被接到新疆,感受沙漠风光,遥望天山雪原。在一望无际棉田,麦浪中,与儿孙们享受天伦之乐。后因突发脑血栓,康复后回到南龙。1987年病逝于幺弟明渝(赵品)家中,这时,母亲离八十大寿庆仅差十天。


至今,母亲的文弱慈祥的身影仍留在我们心里。               【三子明秋、婿杨世镒整理】




王  树  阶


光统树阶公,清宣统三年2月4日生于綦江县正自乡石桥坝苟家湾。


享誉巴綦的民间艺人。音乐、锣鼓精湛,尤其唢呐吹奏,誉贯全国,成都市文化宫、綦江文化馆欲聘为艺术教师,公未应聘,回乡在永新、三角等地培训徒弟多人,列为綦江县十大名艺人之一。


1959年綦江县推荐光统树阶公、光休树林公兄弟二人逐级参加选拔演出,后因光休树林公生病,才临时决定由罗国清代替之,由县市到省,代表四川省民间艺术到北京汇报演出,他们吹奏的《斑鸠扑水》《将军令》和《百鸟朝凤》等曲惊四座,深受各级领导和听众的好评,在京汇演后,受到朱德等中央领导的接见。


公在北京的演出成果,为綦江民间艺术增彩,为巴綦王氏添荣。                                  


                                                              【承志小强整理】




         


王 卓 三  


家父光立卓三公,一生经历坎坷。一岁多失去生母,由祖母一手带大,他自幼聪慧,饱读诗书,工书法,善诗词,尤爱古文,读书生活结束后,随父学医,希望为社会救死扶伤。孰料抗战爆发,国难当头,公兄弟二人从军至万县,任王建侯营部军需官。退伍回乡后,先后任南龙乡乡队附,和副乡长,其间,公两次带民工中队支援抗战;先去修白市驿军用机场,后去修川黔战略公路杜市段,不时受敌机轰炸,流血流汗,公的青年时代,不愧是铁血男儿。不愧为爱国者。退伍归家后,公最喜经商,先后在贵州经营山货,遂宁经营花生,泸州经营盐巴,由职员到经理,由借人篱下到独树一帜,有了自己的“利源兴”商号,当时誉满泸州、江津、鱼洞一带。解放后,顺父意而弃商回乡务农,从此,公进入其一生中漫长的失意之途。由于有商业意识,其间,亦经营织布生意两年。


五十年代初,公投身土改和查田定产运动,贡献突出,颇受好评,在实践中,还为乡、村、社带出一批会计人才。在统购统销工作,公受不实之词而遭诬陷,从此,在政治上和人格上饱受极不公平的对待,但公并未因此而丧失生活信心和理智,相信实事求是,相信真理,冤沉三十余年,终得昭雪。


公与贤淑温良的母亲肖素芳老孺人,不愧为王氏家族孝顺父母的楷模。其父母在世时,出必告辞,入必问安,那怕生活艰辛,都为其开“小灶”,从未懈怠。1958年,公被派到百里之外接龙玉峡口炼钢铁,正遇父生病,公哭着上路,不久得知病危,不顾山高路险,林密阴森,一个人连夜赶回,以尽人生最终之孝而道送父归山。


公全力支持父亲大经子纶公的慈善事业,解放前,一年三大节都要捐募或自家的谷米、盐巴、布施贫困,公每次都请人力从渔洞挑回盐糖若干挑,供其父的济贫行动。60年代初,生活十分困难,家尚遗有两口银杏棺木,价值高昂,但公不愿违背其父的遗愿,仍将这两口棺木送本乡贫困老人。


父亲是和睦弟妹的典范。有姐,弟及妹六个,公居长,全力支持弟妹读书和成家立业。其姐高龄后,率其子女如待奉父母一样侍奉其姑,让其安度晚年直至上山安葬。


公视侄儿女如己出。其弟光年全三不幸早逝,弟媳既无文化,又受政治上的压抑,但对四个侄儿女一样的关心,一样的严格。至今,这些侄儿女闯荡天山南北,有所建树,书信往来,情深意切,明川作舟50寿庆时,公还赋长诗以祝贺。


父亲平生对儿孙关爱无微不至。生活上宽松而思想和学习上严格。公早年经商在外,返家时,每晚必查其背书讲课,每早必教练其书法。为了儿女子侄的成长,把私塾办在家里,聘高师任教。年高后,仍关照孙辈的读书写字。在90年代,一品文化站曾专门为公一家举办书画展;巴、江、綦三区县市《太公山》书画展,由公带头,一家三代共十一人的作品参展,成为一时家庭文化素质教育的亮点。


六十年代,由于不公平的社会原因,公的子女上学、升学均受到严格限制,都半途失学。此时此刻,公只黯然下泪,不得己在这偏僻的山乡里,找最好的工匠师傅,让其学木工、石工、漆工,以求生存和发展。至今子女们事业有成,都浸渍着他老人家的心血。


家父的前半生,得时顺势时,非常关注家族的兴旺和发达。和祖父大经子纶公一起,在风洞祠堂办义学。凡我王氏子弟中,家道贫而有造就者,不取学费,招来就读,这一方面因时代变改而收效不大,但公的设想和为之付出的努力却是不朽的。


家父在逆境中,度过了他最精华的年代,他的一生抱负未能实现,这是他最为感到伤心的事,在他八十岁寿诞时,二弟明飞曾作一联安慰他老人家,联曰:四代乐尘寰,犹忆当年曾抖擞;一生违抱负,尚留此老看沉浮。他在那个政治不公平的岁月里,无可奈何的情况下,默默地奉献,把希望寄托与儿孙,来完成他未竞的事业和心愿,在他晚年,国家改革开放后,亲眼看到了儿孙们创业有成,学识大进,他算是露出了愉快的心情,放心了。


公为人正直,身受阶级斗争之厄,却不媚于人,对人对事不苟且,在文革中一些外调人员,经常来调查曾与家父共过事的人,来人态度蛮横,三番五次硬逼父亲承认其人参加过国民党,父亲在当时李书记家勃然大怒,痛斥来人之淫威,李深知父亲的为人,力阻来人之言行,只好作罢而去。当时传遍村里,盛赞公之大义,威武不屈。在解放后土改中公深思熟虑,恐生基湾藩臣始祖之墓地和风洞祠堂之族业,流于外姓,愧对祖宗,他妥善把这两处主权地安排在族人贫雇农手中,幸得保全至今,留与族人祭扫,堪称大德。


公一生两次任巴綦王氏三修族谱主笔,第一次是上世纪四十年代末期,酝酿已具规模,后因社会变革而中止,第二次是80年代,公不顾年高,与族中同仁光泉志一公,光登梯云公等,走正自、龙岗,访跳石、仁流,联络綦江、江津,电传贵州、成都,组织采访,编撰文稿,筹集经费,精心出版,承担风险,全面发行。多次组织清明祭扫和团聚活动,而誉满渝南、黔北。


三修族谱的成功,不仅显示公及同仁之文才和胆识,也显示出其思想的进步和超越。这部三修族谱,继承和发展了历代谱牒文化中精华,摒弃了落后的东西,注入了时代精神,这一点像公那样长期受精神压抑的人来说,能具备这种与时俱进的思想实属可贵的。公所处时代,社会环境漫长而多巨变。公的童年,一样充满幸福和凄楚;公的青年,一样有幻想和追求,激情与竞争;公的壮年,一样有屈辱和尊严,失望与抗争;公的老年,一样有壮心不已,能吃苦,能创业,接受新思想,不守旧,在艰难时,能看到希望和光明;在顺境中,能预测将会遇到的困难与曲折。


公性诙谐,特别到晚年来,常笑口常开,他遇事宠辱不惊,大有古贤之风范,在人生岁月中,无论求学、创业,治家、处世,堪称一代楷模,公的人生旅途,有数不尽的闪光点,这些无尽的亮点,将永远闪灼着灿烂的光辉。                                                


【子明钢炼成谨识】








王  在  镕


光社在镕公,民国三年生于重庆市区,1987年病逝于福建建新医院,他在老家石龙场所住的一段时间仅仅是青少年时代,但却是他人生的发祥之地。公18岁到南京,投奔其祖父大焮公同盟会战友时任南京政府蒙藏委员会委员长石青阳麾下,进入军界,先后在国民党194师,100师、80师等部任职,1938年任师政治队中校队长,抗日战争期间,公为服务部队培训中、下军官提高指挥素质有功,到解放战争时期,就升任济南绥靖区司令部政工处代理少将处长,1948年调任七十三军政工处处长兼该军干部训练班教育长,公时年31岁。


公一生军旅生涯,但性温和,思想活跃,尤善棋能文,能歌,能戏,在驻兵江西上饶集中营时,曾救助过中共地下党员,其中一陈姓者,解放后被疑是叛变出狱而受审查,得公证实后,将临刑才释放的。公在1948年解放济南战役中被俘,到山东益都郭家庄,“华东军区高级军官团”学习。是年12月,公奉济南市社会部王钧部长之命,暂不将被俘公开,仍到南京国民党国防部报到,但公又称病到上海,以争取国民党第三战区副司令长官兼二十三集团军总司令唐式尊率所部21、50两军起义,不料,唐已调至四川西昌行辕副主任,因联络不上而无结果。公旋随政工处向广州撤退,至湖南衡山,公不愿去台湾而借故折返上海,静待解放。1949年,上海解放后,公遵王钧部长预订之联络方法,多次联络未果,后写信与陈毅市长也无结果。不得以,公靠营商和家教微薄收入维持生计。1955年,因一个历史问题交待遗漏而被捕入狱,劳改中,参加修筑福建鹰厦铁路和南福铁路,1960年刑满安置,1975年,第三批战犯特赦时,公获特赦,正式就业于福建省公安厅第三监狱建新医院。


公被特赦后,得全国政协安排到国内各地参观,很受感动,1981年叶剑英委员长告台湾同胞书,提出实现和平统一台湾的九条方针之后,公曾撰写《辛亥革命与祖国统一》一文。并上书时任全国政协主席邓小平同志,以申响应之愿,因公过去与时在台的国民党军政要员如谷正纲,邓文仪,顾祝同,温鸣剑、曹抿锋、俞济民、范奇浚、周增霖等有较深交往,希望作一些有益的事。82年5月,福建省统战部拟调出福建省公安厅建新医院,公准备去上海或苏州,时值台湾回归形势发展迅速,在上海和苏州从事这项工作不如福建前沿便捷,公又申请调福州未果,公在这段漫长的岁月里,以自己亲身经历的济南战役,东北解放和淮海战役的前半段真实历史为题材,写了一部记实性中篇小说《一个战俘的回忆》,又以自己的感情生活史写了一部中篇《遥寄》。


光社在镕公,前半生飞黄腾达,平步青云,后半世孤独凄苦而又壮心不己,但公的一生是被一条民族精神的线条贯穿着:讲仁讲义,爱国爱家。公之妻庄茜萍,浙江海庄市人,与公同一部队任职,官至上尉,解放后,在上海一中学任教,高级教师,公劳改后,与公离婚,两子一女改为庄姓,这样才保护了子女,让其有就学成才的机会。现在二子一女都是大学生,长子是工程师,任教于一大学,次子是经济师,女儿是上海一中学高级教师。庄在文革中饱受冲击,戴高帽挂黑牌,被辱骂为“双枪老太婆”。现三个子女都还姓于王氏。


在镕公的一生虽多数的时间在外,但他时刻想念家乡,是我巴綦王氏的好子孙,杰出人才,他虽然身处两党斗争中,但他不忘家国,不忘民族之大义,不忘巴綦宗亲,是值得我们永远怀念的。


注:此文根据光社在镕公生前录音,以及82年《给中共福建省委统战部袁政部长的信》,86年8月2日《给18军中将军长时任中央政协委员黄维的信》,和86年月15日《写给在老家侄儿明秋蜀渝的信》而写。                  


【明秋提供.明钢执笔】


                                                 


王   璠    


王璠,班名光瑶,号西池,民国四年(1915)生于巴县南龙乡王家花园。


他是我的嫡堂大哥,又是我的启蒙老师。王家花园当时是一个大家庭,三代人未分家,叔祖鹄山公主管家务,年近六旬,喜得光瑶长孙,全家人十分宠爱。璠兄天资聪慧,五岁启蒙,读书用功,在家庭的熏陶和影响下,少年时就品行端正,学业优秀,能歌善舞。特别喜爱书法和美术绘画,他幼年时在松森伯父的指点下,长年练习书法不止,他的隶书、行楷笔功深厚,强健有力,特别是隶书体最为突出;他自学临摹的山水画,具有相当水平,十四岁时,他用临摹的山水画作品,拿去报考重庆美术专科学校,主考教师看后十分高兴,当场要他再画一幅四尺画,结果不到两个小时,一模一样难识别真伪的同样答卷出来了,校方当场宣布录取,并付一张免收学杂费的通知。璠兄当时受家庭传统教育的影响,父母认为四书五经之类儒家书籍还未读完,那能离家去学画之理,故未能获准。民国三十四年(1945年)抗战胜利,日寇投降,时年璠兄在重庆国民政府军政部会计处任职,在普天同庆之际,重庆夫子池周围大街一带张灯结彩,扎有数座庆祝抗战胜利的牌坊的对联,都是璠兄棣书或行书杰作,字迹工整,气势磅礴。


璠兄于民国二十一年在重庆赣江中学毕业后,返乡见到全乡仅有一所巴廉寺小学,有的学生每天要走十几里路,还要起早摸黑,十分困难,同时,他还看到周边的很多适龄儿童,有的十几岁都还没有入学,老少文盲,比比皆是。他旋即与《花园祠堂》族长子和公商榷,筹建以王家花园为中心的《启民小学》,以祠堂为校址,动员周边适龄儿童入学。子和公积极支持,并决定由祠会的公积金中拨出五石黄谷,作为办学筹建金费,


要新开办一所学校,谈何容易,有了房屋这只解决问题的一部分,教学设备,必需的课堂桌凳,笔墨纸张,清洁卫生用具等等,都需要资金开支,但他千方百计克服困难,师资缺乏,他一人兼几门课,资金不足,他带头不拿工资,学生家境贫困者免收学杂费。在他呕心沥血的勤奋努力工作下,学校发展很快,一年比一年好,得到了壮大,有十多岁从未读过书的男女青少年,都来报名启蒙入学。他办学的积极性带动了其它教师的教学热情,学校教学设备逐步完善,教学质量相应得到提高,建成初具规模的完整小学。后经巴县教育局批准将《启民小学》改为保国民小学(公立小学),由乡政府支付一部份办学经费。1935年巴县教育局又接管为县立小学,直至重庆解放后并办学到至今。


璠兄热爱教育事业,热心教书育人,办校有了一整套实践经验,在巴县颇有名气。綦江县三角镇姻亲吴氏,是一大富豪人家,愿出资为当地办一所慈善性质的完整小学,得知王璠有办学经验和教书育人的才干,专程来王家花园聘请璠兄去綦江县三角镇筹建《三角小学校》,聘任为校长,他在三角镇带领师生经过三年的努力,一所崭新完校平地而起,每天上百名儿童朗朗读书声,他的办校工作很有起色,得到了当地社会各界和学生家长的一致好评。


1938年南京国民政府迁都重庆,在重庆公开招收一批热血青年充实国民政府的办事机构。他报考后,被国民政府考试院评定录取,进入军政部会计处职员,他勤奋工作,抗战胜利后,他随国民政府还都去南京,民国三十八年(1949年)南京解放,他又随同国民政府迁重庆,国民政府逃台湾时,他私逃回家蛰居。重庆解放后,当时他对新政府政策不理解,没有即时去向新政府自首登记,1951年“镇反”运动中被捕入狱,判刑六年的劳动改造。由于他有美术绘画功底,在劳改队中选去参加重庆人民大礼堂的雕梁画栋的绘画工作,经过他的努力,这项工作得到有关建筑和施工部门的好评。但该建筑工地人员多,居住条件差,他患上了严重的关节炎,导致下肢瘫痪,取保就医仍回南龙乡王家花园故居。“文革”开始,在一片“横扫一切牛鬼蛇神”的叫嚣声中,他经受不起那种冲击折腾,含冤致死,时年54岁。


【光泉志一整理】




王   启


王启,班名光霞,号名绍辉,民国五年生于巴县石龙场大屋基。出生书香之家,从小耳濡目染,自幼聪明好学,性情开朗直爽,特别喜爱体育运动,孩提时,在家人的严格要求下,接受传统的文化教育与熏陶,苦读诗书,学业有成。他高中毕业,年方十九岁,跻身投考四川省笫三区行政人员训练班,结业后分配到綦江县扶欢乡中心小学任校长。该校地处四川与贵州接壤的大山区,穷山僻壤,人口稀少,原任校长是一位副乡长兼任,只有几名当地青年农民教师,都是小学文化程度,实际上是小学生教师教小学生,生源寥寥无几,校舍在街上的一个破旧庙宇里,一间屋子,两头开课,老师讲课相互干扰。绍辉到该校就任,乡公所向他介绍情况之后,他去学校一看,心都冷了半截。当时,他很想不辞而别,后来他冷静思考,与周边群众进一步交谈之后,他立下大志,毅然决然定下心来,决心献身于山区教育事业,把山区的学校办好。首先与乡公所沟通关系,提高办学认识,积极培植学校环境,挑选师资,提高教学质量,资金缺少,因陋就简,因地制宜地少花钱,多办事的原则,将学校的面貌逐渐有所改善,学生期期增多,有的路途较远,他与乡公所商讨,中午免费给学生蒸饭,使学生中午不锇肚子。小学生人人都喜欢体育活动,学校缺乏休育器材,打篮球学校买不起,他自己掏腰包,练球的时候,他用柚子煎熟之后当篮球来练。他还千方百计,使贫困山区的学龄儿童快乐成长。他一心钻研教学,在扶欢乡三年多的努力,有两届小学毕业生, 还有部份学生都以优良成绩考上中学,学校的面貌也大有改观,得到该乡领导和学生家长的称赞和好评,使扶欢乡中心小学在綦江县里享有名气。之后,綦江县教育局将他调到该县紫荆乡中心校任校长,后又调东石龙乡中心校当校长,目的都是让他去改变当时的落后面貌。他所到之处,都是团结教师,全力投入,很快得到改观,受到县教育系统一致好评。


解放后,由于他爱人徐竹筠在巴县石庙乡教书,子女年幼,组织上为了照顾关系,将他调到巴县石庙乡中心小学任校长,后又调巴县跳石乡中心小学任校长、跳石中学教务处任主任等。特别值得一提的是他四个子女,在他夫妇共同培植下,学业个个有成,三个子女继承父业,教书育人,对复兴中华民族文化作出应有的贡献。                                                  


【光泉志一整理】




王  光  弟


光弟姐,民国五年(1916年)生于巴县南龙乡娄房湾,毕业于四川省立女子职业专科学校,曾任川康平民银行江北办事处主任,1938年参加中国共产党,解放后他夫妇响应组织号召,支援“三州”到凉山州洪溪县人民银行工作,1971年因患肺心病复发,医治无效,故于昭觉医院,享年六十有八。


光弟姐是独生女,家产不裕,主要依靠父亲教书薪俸维持生活。五岁父亲大枢公因病去逝,母亲吴氏寡妇孤女,无能为力,难于维持家庭生活,母女俩便投靠外婆在重庆经营的旅栈业维持生活。1924年由母亲送去川东师范附小启蒙,因启蒙较晚,她努力奋发,成绩优秀,1931年她考上巴县女子中学,刚上学不久,母亲患病,家里无人照顾,光弟姐只好休学回家,照料母亲约三个月,其母病故,在举目无亲的情况下,她独当一面办理丧事,在友邻的帮助下,将母亲安葬在重庆南山。此时,光弟姐孑然一身,十分怀念母亲对他的抚育。她悲痛之余,去报考重庆私立民生女子学校念商科(公费生),学校录取后,只读了一学期,学校停办了。光弟姐从小受父母的熏陶,立志要以读书为本,又去报考四川省立女子职业专科学校被录取,她在学校学习期间,勤奋努力,刻苦专研,她记忆力很强,成绩优先,从进校到毕业,年年都是优秀生。


1934年学校毕业后,年方十八岁,他毅然决定去报考重庆川康平民银行当练习生,被录取后十分珍惜本职工作,先后到该行的各部门去实习,均得到各部门领导的好评,后由练习生转为储蓄部正式职员。1939年被提升为总行储蓄部主任,1943年调任川康平民银行江北办事处主任。当时银行工作是比较时尚的,但像光弟那样,在那个社会,那个时期实为难能可贵,很受人尊敬。她除了认真负责做好一个地区的银行全面工作外,她思想先进,经常去参加一些社会活动,在社会上也很有名气。当时正值日本帝国主义侵略中国的东三省和泸沟桥事变,全国人民义愤慎膺,一致声讨日本帝国主义的侵略,光弟在抗日民族民主群众运动中是个积极分子,她当时先后参加由共产党领导的民众歌咏队、读书会、青年职业互助会等群众组织,宣传抗日救亡运动。并与共产党员丁雪松等发起组织“中国妇女慰劳抗日将士总会重庆分会”,光弟姐当选为执行委员。此后,她除了正常的银行业务工作外,晚上还要去识字班上课,她算得上当时在重庆妇女界思想进步,十分活跃的女强人。主要精力大部都用在宣传抗日、征募、慰劳、赶制慰问品。更值得一提的,这时期她受瑞符公之托,把族中孤儿承绪希古送进歌乐山孤儿院培养成大学生,成为新一代的革命者,成为巴綦王氏的优秀子孙。1938年光弟参加了中国共产党。此后,他在党的领导下,群众工作更加极积热情。有时工作多任务重,白天忙不过,她经常是晚上冒着风险,把一些党的秘密,带到银行去做。由于她工作过于繁忙,劳累过度,在1945年日本投降,群众庆祝胜利之时,突然发生口吐鲜血,经医生诊断,患有严重的肺结核病。经过治疗,时好时坏,割去了三匹肋骨。此后光弟行动都十分不便,长期处于治病中,她辞去了银行的工作,与党组织失去了联系。


解放后,她热爱新中国、热爱共产党,被所住地段群众选为居民委员会主任委员,她经常带病参加群众工作。1956年爱人张民复响应党的号召,支持"三州"工作,随同爱人一道去了四川凉山州洪溪县,又带病申请重新加入该县人民银行正式干部工作。并向县委申诉她的党籍问题,县委非常重视,派人查实,作出结论:王光弟1938年加入中国共产党情况属实,1946年因病与党组织失去联系,由于时间过长,应从新申请入党的决定。光弟于1956年又重新写了入党申请书,对脱党前的党龄可连续计算。


光弟姐的一生,是自强不息,求学上进的一生,他不为名,不为利,热爱祖国,奋斗终身,是中华儿女中的豪杰,也是我巴綦王氏门中的一位优秀女儿,值得族人永远怀念!                                      


【光序整理】




王  光  荣  




光荣,号显扬,民国七年十二月二十二日生于綦江县正自乡黄草湾。1942年四川教育学院毕业。1943年1月~1945年10月在綦江县政府教育局任干事,1944年在綦江县参加三青团。1945年10月(国民党国大代表选举时,当选为正自乡乡长,同年11月~1946年6月任綦江县正自乡乡长(共七个月)。由于地方恶势力之间斗争,各种矛盾难以调解,他便辞去乡长职务离开正自乡。1946年8月再回到綦江县县政府教育局任干事、督学等职。1948年8月向伪县长推荐安排胞妹王光碧任永新乡中心校长,(王光碧系中共南方局派来綦江县建立地下党交通站工作),在这期间王光荣为掩护地下组织在綦江县建立交通站,在人力、物力、财力上给了很大的支持,他帮助筹集资金供地下党开展工作所需的活动经费;他经常帮助交通站刻腊板翻印出版《瞭望》、《挺进报》、他还亲手将这些地下党刊物送交邮递转送出綦江,因而使南方局一大批共产党员保存下来,交通站在綦江顺利开展工作。中共南方局綦江县交通站,为了迎接全国解放的需要,和掩护自己工作需要,1948年底指定封世川等同志多次动员王光荣设法打入当地国民党四十四军内部掌握枪杆子,通过各种关系,王光荣终于收到了国民党四十四军人力运输营营长官职任命书。为中共南方局交通站在綦江县内的活动安全有了可靠后台。            


綦江县解放后,王光荣更加积极地拥护共产党,在当地迎接解放、征粮支前、维护社会治安、清匪剿匪等运动中,王光荣都积极参加,成绩显着。特别是在剿匪运动中,他积极配合解放军并化装带路,活捉在綦江、巴县交界处一带作恶多端的土匪头子朱化南,为两地民众清除了匪害,多次受到县长柳西民、县委书记向天培、刘乃哲等县领导表杨、奖励。1950年5月綦江县政府根据王光荣解放前与共产党合作,并积极参加革命工作;解放后在綦江县的一贯工作表现,任命王光荣为綦江县三角区中心校校长,三角区征粮、剿匪工作队队长。


1951年4月,当时綦江县正自乡个别领导人怀着不可告人的目的,诬陷王光荣所谓“匪营长” 等罪名,从三角区抓回正自乡。未经法庭审讯、审判,也不准许本人讲话,所谓罪行也未经本人签字认可,关押两天后竞以“匪营长” 、“反革命” 、“大特务”等罪名就地枪决了。王光荣之妻杨仲篪,得知其夫被正自乡×××抓回来要遭迫害的消息后,立即背着刚满一岁的儿子到重庆来,找曾经掩护过共产党员黄友凡、程途等人,希望能证明王光荣当国民党的营长是共产党派去的;解放前为共产党做了大量工作的历史情况,解放前地下党组织是清楚的。当时任重庆市公安局政治部宣传科长的陈途同志立即电话向綦江县公安局联系,得知王光荣已被正自乡政府抓回来的第二天就枪决了。杨仲篪得知后由如晴天霹雳,无可奈何,只好背着小孩离渝,在走投无路的情况下,到储奇门河边时,杨思想更混乱,于是便将小孩放在河边沙滩上,自己寻短投长江自尽。老天有眼,遇过江推木船的工人将她捞了起来,后又将她母子带回家中住下,后介绍给重庆南岸海棠溪上面玛瑙溪农村一姓李的种蔬菜的农民结婚,生活基本安定下来。不料1958年城乡清理户口建卡,乡、村两级经办人员,一会来追问她是否逃亡地主!一会追问她是否是反革命家属!连续几天派出所、乡、村不断来人找她谈话,杨受不了这种压力,错认为是命孬,终于又跳长江河自尽了。苍天如此不公,太惨状了!


党的十届三中全会后,王光荣的冤案于1985年6月27日,得到今重庆綦江县人民法院平反昭雪。                                                               【梯云整理】


王 吉 全




吉全幺伯,班名光太。是大志公幺子。光绪三十一年二月二十四日,生于石龙场顺田湾。佃农出生,为人朴实,做事忠诚。1949年解放后,便加入共产党员,任村里农会干部。他有四个儿子,都是党员,土改时大儿子任民兵连长,其它三个儿子都先后参军入伍,是名盖全乡的“红色家庭”。


1951年,土改时家父卓山是一村土改主办人。光全幺伯也参加仗量土地,分田订界工作。家父为了保护我巴綦王氏三代入蜀始祖的巴廉寺生基湾坟地,(入蜀始祖藩臣,入蜀二世祖运洪,入蜀三世祖荣公)不被伤害,特与其商量:希望幺伯能分领这片祖墓山林。当然,作为蓄护柴山,这片林地是不适宜的,因为这里安息的是有万人之多的始祖墓地,不能因蓄树木而伤墓景 ,不容因外人插葬而乱景致。但吉全幺伯欣然允诺,接受分配。


至今几十年了,各位祖墓在这里巍然耸立在绿荫之中,高大的碑刻在阳光下映入眼帘,让族人追思往昔,肃然起敬。


改革开放后,恢复了清明祭祖活动,幺伯虽已逝去,但儿孙们或亲自,或托人将墓地柴禾修砍扫除,供众多族人行祭扫礼。


吉全幺伯在1969年9月病逝于柑子村大地坪老宅,葬生基湾藩臣公墓坎下,享年65岁。


                                                               【明钢炼成整理】


王 全 三




光年公。字全三,少小极为聪慧,过目不忘,尤善书法,由于时局之变,墨迹仅存青年时手书集韵增广全文一册,字迹飘然有韵,现存于新疆公之长子明川作舟处收藏,余者尽失。


公在解放前三年于南龙街上,开设装裱铺,与人书写为生,兼营三三茶社。性恢谐和蔼,为人耿直,从不与人相争,解放前夕任保长,由于国民党封锁解放大西南和大军已抵重庆等地之消息,公对时局一无所知,加之南龙偏僻,信息难通,而愚忠误识。


解放后,由于当时中央对地方上无辜烂杀之举已及时下达戒令,但迟迟未能传达到边远之区,更重要的是,光年公被杨姓一奸狡之徒,后乘机混进革命阵营而称霸一方之村长,曾借公有三十六石谷帐欲赖不还,假公借私而诬告下狱,临刑时,公对称霸一时的村长笑而叹曰:我悔不听父兄之言,误与你狐犬之辈为伍,致有今日之祸。1951年含冤而死,时年三十三岁。


【明飞燕楼整理】


王 焱 辉


光清焱辉公,青年时代,勤劳好学,善于吸收新思想,新事物。解放初期,工作积极肯干,50年参加革命工作,53年加入中国共产党。


焱辉公,1950年参加了清匪反霸和减租退押的工作。这期间,他一个人每天半夜都要从正自街上出发,经五通场并在天亮前摸到石庙乡蹲点,侦察土匪的动向。天黑后又从石庙乡赶回正自汇报匪情。由于五通场附近山大林深,深夜常有豹子出没,所以,每天夜间经过此地都要子弹上膛端着枪高度警惕而过。并随解放军与土匪多次交战,随到仁流等地提拿匪首。有一次,一同去的有四个同志,是一个大雪纷飞的夜晚,他们赶到仁流,为了不打草惊蛇,便在离仁流不远处的一个农户家屋檐下,每人用一个稻草盖着身体,四个人背靠着坐了一夜,天亮进场时,匪首正在茶馆里和其它七个土匪一起开会,他们都是短枪,还有使双枪的,焱辉他们在县公安的带领下,敌强我弱,只能靠智取。所以,他们找了一个与匪首较熟悉的人去给匪首说:“有熟人会他”,引出匪首,并将其全部活捉押回到綦江受审。


焱辉公是正自乡首任农协会主席,是镇压反革命公审大会的陪审员之一,1952年参加并领导土地改革之后调三角区任农协会干事,正自乡的“请水事件”发生,焱辉公从三角区调回正自乡任乡长。1956年从正自调到城郊区公所,不久又调他到北渡乡任乡长。在北渡期间,焱辉公特别关注农业生产,关心民众的生活。当时北渡乡是全县的农业示范乡,县领导的期望很高。1957年,全党上下整风运动开始,“大鸣大放” 席卷全国,当时的“大跃进”,“三面红旗”的声浪渐渐高涨,一些干部迷失了坚持真理实事求是的信念。焱辉公的工作如履薄冰,一次江津地委的领导到县示范乡的北渡开现场会,会上乡长焱辉公向大会报告了工作,他看到北渡乡的粮食不多,怕农民一年到头不够吃,就建议说:“县里统购统销任务高了,希望调低一点,如果不调整的话,象北渡这样的示范乡虽是能够完成上级下达的统购任务,只是,一年有三个月农民可能揭不开锅”,话音刚落,当时的县委书记张某便推推焱辉公说道“你的思想有点右哟”听到县委书记的活,北渡乡一个姓蔡的村干部便高喊“我们村粮食完全够,王焱辉有严重的农民思想”。


之后,县里准备安排焱辉去管企业工作,他觉得自己没有错,思想不通,于是就被下放到了正自老家务农。回到农村后,焱辉受到了当时生产队和伙食团的不公正对待,受到岐视,但他自己的信念坚定,逢恶不怕,逢善不欺,主动帮助在历次政治运动中被无辜批斗的干部和群众,仍受到大家的好评。在此期间他参加修建了綦江小鱼沱至綦江大罗乡的铁路,参加修建了一座高达27米的桥梁,参加修建了新盛至正自的公路……。并多次在农业生产中获表彰和奖励。在修建铁路时,因工作批评了工作偷懒的人,被人打小报告:王焱辉当过乡长。筑路领导以为他是伪乡长,准备报批逮捕,后来一核查才知道是新社会的乡长,才免于不幸。


党的十一届三中全会后,1979年焱辉公的冤屈在綦江县首批平反,县委组织部安排他在綦江县公安局工作。1981年在县公安局退休,享受干部待遇。退休后的他心系群众,仍发挥余热,热心老年工作,曾任新盛镇老年协会副会长、正自分会会长,老年学校的班长。由于他办事公道又热心,党内选他担任乡镇的党代表。闲暇之余,他自发地年年为綦江到正自的步行大道路除草和维修,也深得当地群众的称赞。


巴綦王氏在《三修族谱》和《四修族谱》中,讲族情、重族事,而且以高姿态来对待修谱工作,既出力又出资,为两次“族谱”编纂工作作了大量工作。焱辉公的这种精神我们要发扬,而且是我们族人学习的好榜样。


遣憾的是,2007年正月初七,正当族人和焱辉公之子明江,孙子小强,在南龙街上参加编委会议,商议有关《四修族谱》刊印事宜,突然接到焱辉公在家不幸逝世的消息,顿时族人震惊,一片愕然,赓即编委成员驱车前往正自,悼念巴綦王氏的这位德高望众的老前辈,可惜他没有看到即将出版发行的《四修,》谱书而长眠于地下。憾哉!痛哉。


【四修编委会】


王 光 杰


  光杰,大焱树清公嗣子,是我的长兄。民国二十二年冬月十三日生于巴县南龙乡巴联村油草沟,私塾学业,中共党员。1998年6月23日(农历)卒于南龙街上。享年65岁。葬于巴联寺老岩上宅后。


  光杰兄,曾在南龙街上和风洞祠堂等地读私塾,后光杰兄及嫂李太华受父母之命一家搬迁至南龙朱家村凉水井居住务农,曾任该村民兵连长。1955年,兄全家搬迁至南龙街上,帮助父母经营饭馆生意。1957年初,在南龙公社合营组建供销社前夕,因奸人掌权,全家被解除居民身份,被下放到南龙柑子村街上生产队务农。1957年10月南龙乡政府将其错放农村进行了政策落实,重新恢复其居民身份,并将光杰夫妇及父亲王树清按政策规定纳入南龙供销社。


1958年光杰兄被任命为供销社主任。曾先后调往一品、仁流、跳石、石林、桥口坝、白节、安澜、龙岗等乡镇供销社及巴县一品区供销社综合商店任书记、主任工作。光杰兄忠于党的商业事业,为活跃城乡商贸,流通城乡物资,服务山区人民,工作兢兢业业,一丝不苟,发挥领导作用,推动和保证了供销社各项任务的完成。多次被上级评为先进工作者。


  光杰兄,事父至孝,父亲因老血栓偏瘫,为了能更好的照顾父亲,便调回南龙供销社工作,在父亲生病五年中,他细心照料,先后请17人照顾起居生活。兄弟间团结友爱,夫妻重视子女教育。光杰兄生前关心、支持家族清明祭扫活动。在《四修族谱》和《五修族谱》中嫂嫂李太华都率领众儿女积极捐资,为“王氏族谱”成功印发出了一份力量。      


【弟·光新整理】    




王  志  一


王志一,班名光泉,别名卓之,民国一十五年(公元1926年)生于巴县南龙乡小地名高山。弟妹四人,出生于世代书香。十一岁母亲病逝,家庭破产,生活困难,不到十三岁就外出打工,自谋生活。


民国二十八年(1939年)到重庆新生牙刷厂学徒,不到半年遇到日寇飞机对重庆的大轰炸而被解顾,后转到印刷行业当学徒,东奔西走,像走马灯似的一年走四、五家老板,1943年经朋友介绍,到第十兵工厂印刷所当工人,四开机、元盘机、石印机我都做过,我嫌体力太重,要求调到火工车间(危险工种,很多人不愿意去)当检验工。我进厂之后,与同宿舍的工友谢万全、彭吉安等五六个人,每天晚上自发性组织起来练习写小楷字。谢万全是工程师室的写字工,他给我们当辅导,练习得十分认真。在生产车间我认识一位同事叫刘正黎的,他知识渊博,擅于言谈。与刘君相识,很快就志同道合,义结金兰,经常彻夜长谈,分析形势,他对国民党当局的认识,很有独特的见解,对我启发很大,是我人生中思想的一个大转折。他家住厂区外,私人订阅了一份《新华日报》,看过之后,偷偷地带来交给我看,我又带到宿舍去交谢万全、彭吉安他们传阅。与此同时,大家在一起对报纸上内容,经常议论,久而久之,就结为知己。1945年春天,由谢万全通知我和刘正黎,周成铭(被害于渣滓洞)等十来个人,在一个星期天晚上去厂区的河边沙滩上,秘密集会,由地下党重庆市委分管工运的书记许建业同志(给我们介绍是老杨《红岩》小说中的许云峰化身)亲自主持会议,宣布成立“工人互助社”,推选谢万全任组长,吕志超同志为联络员,每个成员都有分工,老许同志特别强调保密。从此之后,大家相互联系,频繁的接触。1946年3月大渡口二十九兵工厂罢工,遭到特务的镇压。我们互助社成员立即支持,发动十兵工厂工人声援罢工,谢万全、彭吉安、刘正黎等互助社成员及其它参加罢工的积极分子共十六人遭到逮捕。之后特务对我的宿舍进行秘密搜查,并将我带到稽查室(传讯)。我即时到大溪沟向我们的联络员吕志超同志报告,他要我尽快离开工厂,找个地方隐蔽起来。我于1947年秋天离开第十兵工厂,化名王卓之,回南龙老家蛰居。


回乡后思想空虚,每逢三六九赶场坐茶馆,与一些熟人吹牛谈天。我买土红、毛边纸,平时在家学写字。我胞弟梯云在重庆《时事新报》印刷厂当学徒,他天天给我寄一份报纸回家来。赶场天我拿着报纸在茶馆一坐,一些有文化的青年人,就自动的坐拢来看报。有时边看边议,发表自己的观点,有时亦有争论,但各抒己见,说了就算。后来梯云离开了报馆,我没有报纸来源,但结识了一些好朋友,如王光序,王承彦,戴新辉、黄孔家等。1949年之夏,王希古(丕宇)突然从重庆回南龙,我们虽是本族,幼年时没有交往,互不认识,听说他在外读大学,当过记者,被国民党抓去关过。回乡来我们在茶馆相识,希古为人严谨,容貌端正,讲话吐词,温文尔雅,讲的都是一些革命道理,他知识面广,博采精深,擅于言表。我们在一起坐茶馆,议论时事,逐步发展对时事政治的一些共同的看法。后来,我们研究在南龙把有志青年组织起来,建立一个“南龙学会”,以互相学习,联络感情。伪乡长得知,怀疑我们是“异党分子” 活动,公开宣布:戡乱建国时期,一律不准结会结社。为此,我们就由公开转为秘密联络。1949年11月25日重庆解放前夕,得悉伪乡长把乡公所的档案材料,武器弹药,大批乡丁转移至离场约五华里的三清寺古庙里。希古与我立即商议,以迅雷不及掩耳之势,于当晚夜深人静之时,武装占领了南龙乡政府,宣布南龙乡自动解放,成立“南龙乡治安委员会”,组建有各界代表参加的临时政权,维持当时的社会治安秩序。南龙乡第一面五星红旗是从那时升起。


重庆刚一解放,我于1949年12月1日只身去重庆找到了原“工人互助社”的刘正黎和彭吉安两位同志,向他们介绍我在农村组建“治安委员会”的过程,他们二位要我去市委组织部报到,立即与他们一道参加市总工会的工作。1950年5月我又从市总工会抽调去西南公安学校学习,尚未结业,又从学校抽去筹办“西南区公安展览会”的工作,历时三载,由重庆、成都、贵阳、昆明巡回展出之后,于1953年调重庆市公安局二处(经济保卫处)工作,一直分管军工企业的安全保卫。重庆市的军工企业,是抗日战争时期国民党留下来的轻武器生产基地。解放后,抗美援朝战争和国内解放战争的需要,军品的生产任务特别繁重,为了保障安全生产,保卫任务十分艰巨。1957年苏联援助中国的军工新产品试制,苏方特别要求做好保卫保密工作,甚至有的新产品样机,运到中苏边界,还要派他们的专家来渝检查保卫保密工作的落实情况后,才准许新产品样机进入关内。上级要求,凡要接触新产品和新产品试制的工程技术人员包括工人一律要报经公安机关审查批准。1962年国家总体规划,把重庆列为“三线建设”的重中之重,北方一些老军工企业都往内地搬迁,重庆一下子就建若干个军工产品生产基地,我当时是公安局分管军工企业安全保卫的业务科长,压力实在太大。东至达县、涪陵、万县,西边泸州、大足,华莹山;南至南川、綦江铁路沿线数十个大型军工企业,既要筹建这些企业内部的保卫组织机构,又要做好厂区结合部的配合工作,凡是这些军工企业内部发生的重大案件,还要市公安局二处去直接侦破。


十年文化大革命,对我来说是祸又是福。夺权的时候,造反派在我办公室抽屉里搜出100余发54式手抢子弹,追问我储存起来意图何在?我怎样解释都脱不了手;执行资产阶级反动路线,是个总题目,大大小小的当权派,遭到斗争"都没有错”。在清理阶级队伍中,发现1946年军统局有个上尉司书叫王志一,说我隐瞒反革命历史,被关牛棚,隔离审查一年多,澄清了事实,与我无关,才得到解脱。这些都是人为的祸。但是,这样集中起来办学习班,彻底交待“黑公安”的罪行,我随大流,与原有工作脱勾,减轻原有工作量,清闲自若,这就是福。1970年军管会抽我去参加军宣队,到三钢厂去搞整顿,最后准备留下我在厂部办公室当主任,因为粉粹“四人帮”,拨乱反正,公安局恢复建制,我回公安局二处任副处长,继续分管军工企业的保卫工作。这是我人生中的不幸之大幸,当然算是福。


1982年中央公安部政治部在全国抽调50多名有实际经验的老同志,去北京编写全国人民警察学校的统编教材,重庆市只抽我一人去参加编纂工作,我去报到,见到各地来的都是大专以上文化程度。我内心非常忧悒。办公室领导分配我编写《经济文化保卫工作》任主编,共有六个同志并要我任组长,我是个小学文化,内心实在是小心谨慎,不敢动笔。我只是虚心虚心再虚心,团结其它几位同志多商讨,多研究,写出大纲,由我带队去中国人民大学、公安学院的教务处请教取经,搞了一年多的时间,经若干次讨论,逐章逐节、逐句逐字、翻来复去推敲、修改、调整,最后还是较好地完成了任务,交《群众出版社》出版。公安部长赵苍璧偕各主管业务局长还来为编写教材的全体同志合影留念,表示成功祝贺。1985年初,由于我年过55岁,到二线当调研员,当时深圳市公安局办了一所警察学校,缺乏公安业务方面的教师,深圳市公安局派人去西安、成都、重庆、贵州、广西等省市招聘教师,招聘者到重庆知道我曾在公安部编过教材,特邀我去帮助建校兼任教课。我在深圳工作了两年多,回重庆已年过六旬,办理退休手续。由于我在公安机关工作有40年以上历史,公安部特授予我一枚篮盾勋章。


1986年底我从深圳回渝,见广东沿海一带编修家谱工作盛行,当时对我启发很大,1987年春节回乡赶场之际,与卓三兄提及此事,他甚表赞同,立即与各方面联系,整个三修谱牒工作,由卓三兄主编和其它族人的共同努力,短短两年多的时间,三修新谱告成,族人十分欣慰。这次四修,又是我与梯云多次酝酿,多次与明钢、明飞贤侄商榷,请他们出来为主笔,终于组成四修班子。四年来,族人不辞辛劳,夜以继日,查清源流,考证史实,纠正讹误,在原谱基础上,大胆进行发掘,改革创新,终于成帙付梓,这是全体编纂人员辛勤耕耘的结果,是集体智慧的结晶,值得族人可贺可欣;永世流芳!


【志一自述,时年八十有四】




附录:悼念光泉志一公新仙逝追悼会悼词《平凡而崇高的一生》摘要:




《……。2004年,光泉志一公又首倡和领导“四修族谱”,其间二十余次工作会议,无论在乡下还是城里从未缺席,07年清明节成功发行。根据他的意见,这部新谱书以“世系列表”“祖籍风貌”“名人传记”“人文风采”“文史扎记”“嘉宾赞语”“诗词长廊”“希望之星” 等独特版式展现在族人面前,很具教育性,历史性,深受族人欢迎,也受到中华谱学界的赞赏。这成果,又是公的匠心所系。


2008年,清明正自聚会时,公亲临听取各方面意见,方知未序入谱的族人还多,未采访的地域还广,便决意支持再度采访,收族归宗。并于是年9月随族中晚辈上贵州:到狮溪、桐梓、黄扬、湄潭、团溪、遵义各地采访,查寻贵州古属南隆之属地,拜谒长槽谭氏祖婆墓茔。又收族众一千六百余人,并力倡原定“四谱修订版”改为“五修族谱”同时带病为新谱作了仔细的规划和建议。


正值“五谱”脱稿、校对、编排之际,光泉志一公不幸病势日重,我们编写成员加班加点,谋求快速出书,希望能满足公的唯一愿望,能看看,能摸摸凝聚自已23年一直关注、奔忙、付出心血的家谱,可是命运不济,病魔难敌,我辈也力不从心,未能满足公的最后希望。甚感悲彻和愧疚!


光泉志一公84岁的人生岁月,历史长河中是短暂的;但在人生道路上是漫长的。公的一生平凡,普通,但祟高,伟大,是当今时代的精英,是我们族中的骄子。


公志存高远,求索进取的精神是我们的楷模;和睦弟妹,团结族人,为官廉洁是我们后辈的典范,忠诚事业,鞠躬尽瘁,死而后巳,是我们的师表。……。》


巴綦王氏《五修族谱》编委会二00九年十二月三十日


 


王  奉  璋


我先父明森,号奉璋,系荣祖十二世后裔,生于仁流乡土岩村长镇河,家庭自耕中农,父亲是独子,祖父希望他长大能光宗耀祖,遵循耕读为本的古训便尽力让父亲读书。民国十年从渝南中学毕业后回乡,成当时仁流乡唯一的一个中学毕业生,群众当时要选他当地方官,他断然拒绝,便到綦江县乐兴乡金竹林,办起了一个新型的私馆学校,所谓新型,就是既教古文,又教白话文,学生要求学什么便教什么,学校很快有了名气,生源不断。


父亲虽在外地教书,十分重视培养自己的子女。从办学开始便能上学的子女带在一起,办了八年学后,父亲得了筋骨痛病,便停办回家医病,病情不断加重,医病花去所有积蓄,这样大哥王文立中学未毕业便到仁流小学教书,二姐承训也在家办起了私馆让村里孩子受启蒙教育。


弟弟王承根1960年毕业于綦江师范,毕业后便一直从事小学教育,先在綦江郭扶、隆盛军校任教,1977年调回巴县,任接龙校长。在任职期间认真贯彻党的教育方针,把这所区的重点小学办得很有特色,亲自带头,组建了数十人的师生管弦乐队,并到县里表演,皆获好评。1995年乐队到方倩学校参观学习演出,震惊了该校师生,他们说真没有想到,一个山区小学,有如此高的演奏水平!。弟媳谢玉琳,也很爱好音乐,还为接龙小学创作了校歌。在家长的熏陶下,兄弟儿子的儿子小媳皆走上了教育道路,任职于重庆市三十四中学。


大哥王文立,1951年参加綦江师范师资班培训后,也参加了教育工作,直至退休。我于1949年元月毕业于綦江简易师范,毕业后便参加教育工作,直到1993年退休,父亲在教育事业上兢兢业业,奋斗一生,不愧是教育战线上的好教师,巴綦王氏的优秀子孙。                                


【子承位敬撰】








王  作  模


明楷公,号作模,民国六年六月二十五日,生于綦江县正自乡石桥坝龙井湾。


青少年时代,饱读诗书,喜诗喜联,有书法功底。1937年抗日战争开始时,明楷正是20岁的青年,怀着满腔报国激情,毅然放弃家中富裕生活,从军在国民党第十军光昱晓宣公的独立团当兵,后随军出川抗日,职至少尉军衔,团部秘书。他在军中为人谦和,思想开明正直,解放战争后期,曾力劝其叔光昱晓宣公率部起义未果,于1949年与所在部队被解放于湖南。


回乡后,积极拥护党的方针政策,1950年减租退押时,他带头交出钱和物,被评为开明士绅。日常多与近邻大伦言如公配合,编撰诗歌楹联,替人代写春联、便文等,乐于助人,十分受人尊敬                                                             【承志小强撰写】


                                             


王  心  若


家父是巴綦王氏十二世孙班名明鉴,号心若。1919年旧历9月1日生于四川巴县南龙乡兴隆湾。


父,九岁始读私塾,十一岁改读国民小学,十五岁得到长辈王惠钦支助到重庆私立益商职业学校求学,后因抗战,国难时期,家庭经济困难,负担不起住校的费用,只好终止学业。于1936年1月7日考进当时很有名望的重庆民生实业公司,先在公司图书馆当服务生,后不久调公司秘书室,在此间结识左翼作家茅盾先生及邹韬奋、黄炎培等进步人士,他们引导父亲读了一些共产党的书刊,开始对共产主义和中国共产党的一些基本理论、方针政策有一定的认识了解。当时重庆抗战思想活跃,也曾想和几个青年同去延安投奔“抗大”,后因日机轰炸重庆未能去成。1938年日机对重庆的狂轰滥炸升级,父亲工作的秘书室并入公司总经理室,做了总经理兼交通部次长卢作孚的机要专递秘书(即私人秘书),此间工作范围和社交更广更多,也就认识了当时社会中的某些上层人物,如交通部长张家敖,西南长官公署主任张群,民主同盟会主席张澜先生等,父亲因一心用在工作上,到1940年在工作中忽然吐血,只好告假回乡调治,稍好又复职,这样反复好几次,47年回公司复职未准,卢作孚出面介绍到成渝铁路局菜园坝工作,不到两年吐血复发告假回家治疗休养,因为未按期复职而失业,只好于1949年下半年回老家詹家沟办私塾教书糊口,这时重庆要解放了,家乡快解放了,共产党要来了的风声越来越紧。对此,乡里的人们也有不同的认识和看法。而我父亲很高兴地对家人和学生讲“共产党来了好,解放了比现在好,解放了我们才有出头之日,不要害怕,要欢迎解放”。就在同年的10月左右,王氏族中的地下党外围进步人士,王丕宇(王承绪)、王光泉(王志一)来找我父亲商讨用武力占领伪乡公所和成立乡人民治安委员会的事,对此,父亲讲了自己的看法和建议。没有过几天伪乡公所被胜利攻下,并叫父亲出任乡人民治安委员会秘书。50年1月改为乡人民政府,区上委派为南龙乡人民政府第一届副乡长。后因征粮问题与区上派来负责征粮的同志意见相左,作为本乡本土的父亲感到不好再干副乡长了,于是留下一信给乡长,到重庆另找工作去了。


父亲辞去乡政府的工作后,很快就在重庆北碚大田坎下石门煤矿干统计工作, 52年9月父亲工作的煤矿由国营西南钢铁公司接收,就调往重庆大渡口101钢铁厂,后又转江北相国寺103钢铁厂。1953年下半年我家又从大田坎迁到相国寺街上住,不到一年又搬到小龙坎对面的渝鑫钢铁厂家属区。55年5月父亲调云南有色冶金属建设公司个旧第一工程公司工作,母亲又带着弟妹4人先行迁到云南个旧市居住。


父亲在个旧市工作,总是一心扑在工作上,那时单位领导也很看重和有心培养父亲,还任命工会副主席,连续几年被评为先进工作者和优秀工会干部,多次出席公司和市里先代会,父亲56年9月向单位党组织交了入党申请书。但因解放前做过大资本家卢作孚的秘书,和认识旧社会的一些上层人物,而被社会关系复杂所影响,但父亲坚信共产党的意志不动摇,经过整风反右,又递交了入党申请书,并申请下放当工人,更好地锻炼改造自己。因当时的领导对父亲工作是信得过而又满意的,不但未准下放,反而于59年6月在原工作上兼管单位职工食堂账务。继后,领导调换,由于父亲过于老实,相反惹出麻烦,直到65年,将父亲调至生产一线工地充任普通工人, “四清”“文革”中,父亲由于受到极左路线的迫害,进牛棚,多次被批斗,到79年10月才有云锡建安公司党委,《关于王心若同志平反的决定》发红头文件给予公开平反,恢复名誉,在80年10月父亲办了干部退休。81年初父母从个旧市区40公里的砖瓦厂搬家到市区,由公司分房,住在三弟家的楼下,二老有病相扶,寂寞相陪。这时我们兄弟姊妹已全部参加了工作,除老四在昆钢外其余均在云夕各厂矿,父母也很满意,只希望我们好好工作,正正堂堂做人,几乎每个星期天父母都喊我们兄妹举家去吃餐饭,全家聚在一起很热闹,父母很高兴。


父亲退休后,除与母亲做些家务外,多数时间在家看书、看报、整理日记,写诗词散文和抄录报刊上的重要社论,文章。因酷爱文学,早在抗战初曾在重庆《国民公报》、《血潮》、《缩影日报》上有过文章,到云南后,也在《云南日报》、《个旧日报》上有过文章发表,70年9月还向《红旗》寄去父亲的《农业学大寨》剧本,退休后又用“三直”署名也向报社杂志寄过一诗词杂文等,可是在退休后的第二年,即1981年突发蛛网膜下腔出血病经西医治后留下右手足行走,写字做事都不便的后遗症。但仍看书看报学习不断,生活自理。中药调治两年多,但总是时好时坏不能根治。这时不幸的是我们母亲因早年就患有心脏病等多疾病,加之前几年疏散下放到农村折磨,于1983年1月28日早上去世。为减轻父亲的悲伤,安葬好母亲后,我们轮流接父亲到各家住。每个媳妇对父亲的生活冷暖都十分关心尊重,父亲也很满意,还是看书写字或出家走动一下,但更加注意对孙辈的读书教育,总要每天检查孙子们的家庭作业,还常讲家史,讲学好本领,讲勤俭节约和做人的道理,为进一步激励后辈学习成长和永记教诲,84年父亲又亲自起草制定了我们家中的《君梅奖学金简则》,以安葬母亲余款和承栋兄寄来的30圆共150元为底金,父亲以退休的60多元中每月拿出10元,为我们各家十倍的数作为资金来源,从88年2月起施行。


在84年家乡三修王氏家谱时,因父亲多年未回乡头,也很思念家乡,还写了“王氏小引”,“王氏世系”。可是,在85年6月19日,父亲在承纲三弟家中吃过早点,坐在椅子上,忽然不能言语,承纲及时送医院抢救,我们在云夕工作的兄妹当天赶到医院得知是脑溢血病,大家一直守在身边,到第二天见父亲右手作写字状比划着,找来硬纸和笔让父亲写字,但所写的就是看不清字样,直到21号下午承德四弟全家从昆明赶来,父亲在硬纸上写的“要团结”这几个字终于看清了。终因抢救无效,父亲于85年6月22日早上与世长辞。遵照父亲生前嘱咐,与母亲合坟安葬于个旧云夕新冠选厂,加压泵站对面小山上。


父亲一生耿直,兢兢业业,办事认真,困难自己克服,从不求人;广学不懈,诲人不倦,爱用古人、名人教导说明事由与问题,爱批评与自我批评,爱向领导提意见与建议,从不俗套;对人严肃庄重,工作之余总是爱独自看书看报及写字,生活上同母亲一样艰苦朴素,省吃俭用,全家人在一起,其乐融融的在父母之间,在父母与我们兄妹之间,以没有过怨言或争吵,直到我们兄妹相继工作了,全家人的生活也才逐渐地好了起来。


父母亲养育了我们兄妹七人,均成家立业,在父母辛勤养育下,其中有大专生三人;正处级一人,科长三人,股长一人;工程师四人,技师二人,党员五人。在六个儿媳中,其中大学一人,中专二人,科长一人,干部二人;经济师、技术员各一人;党员二人。在孙辈子女中,有十一人(5男6女),现已经参加工作,且为固定单位的九人,尚有二孙正在念大学本科。现已有重孙辈四人,均为儿童期。我们不单作一个国家的好公民,还要继承父志,做巴綦王氏的好后裔,父母亲的好儿孙。为巴綦王氏争光。


                               【王心若之子女:承廿、智、纲、德、碧、昆、云撰】




王   凯


王  凯、班名明质、字君义、号凯,民国十三年(公元1924年)生于巴县南龙乡垣子。


他先辈祖宗五代单传,唯独在他这一辈人起,人丁发达,他弟兄姊妹六人,(他排行老四)。大哥王相伯,在南龙乡任过乡队副,带过兵;二哥仿颜重庆美术专科学校毕业,有较高的新闻摄影艺术专长,曾任重庆感光硬片制作公司经理,工作取得了很大成就。受“父母在不远游”的影响,在父亲得了阵发性神精失常症后,族人劝其回乡创业,兼顾对父尽孝照料,返家乡办南龙乡女子学校,在南龙乡公所任师爷(文书,包揽词讼)。


王凯身材清瘦,自幼读书成绩优异,他从幼就对军事知识很感兴趣,一心想考军事学校,作一名军官。由于父亲长期生病,家庭经济发生变化,初中毕业,他的理想变为泡影,民国二十八年到重庆龙门浩协兴翻砂厂当工人,翻砂工体力劳动强度大,他感到身体不适应,就辞职回家度闲。解放后,土地改革时,他家庭划为地主,当家人本应是他的父母亲,可当时他已经年满18岁,就被划为地主份子。此后他规规矩矩,安分守纪,接受改造。


他生有六个子女,父母年老,全靠他俩夫妇的劳动工分,养活全家人的生活,就此年复一年,艰难熬过,他最为感概的是:文化大革命期间,南龙乡的造反派,召开各式各样的批斗会,都要勒令他去接受批斗,或者去陪斗:“批党内最大的走资派”,要他去接受批斗;“打倒刘邓陶”也要他去接受批斗;“揪军内一小撮”也要他去接受批斗;林彪出逃,全国讨伐也要把他弄去接受批斗;甚至一些莫名奇妙的批斗会,他也搞不清楚批斗什么,反正免不了要把他弄去接受批斗。用王剀自己的话说:南龙乡在文革期间,所有的批斗大会,都离不了王剀参加,造反派说他是“活靶子”。唯独只有“四人帮”垮台,全乡人民轰轰烈烈庆祝游行,批判王、张、江、姚的声讨大会,没有通知他去接受批斗。


粉碎“四人帮”之后,中央关于拨乱反正等若干问题决定下达,王凯本人家庭出身是地主,个人成份,完全属于可划可不划地主份子的地主帽子宣布拆除。他内心当然是很喜悦,加上土地下户,全家人的生活,逐渐好转,越过越红火,儿女成家立业,有的盖起了新楼房。当族人倡议三次新修家谱时,他态度特别积极,四处奔走,收集资料劳累奔波,在三修即将告竣之时,他突发疾病,不幸与世长辞。                                   【志一整理】




王  明  书  


中国共产党的优秀党员、原国家科委办公厅巡视员、副研究员、退休干部王明书同志,因病医治无效,于2000年4月6日12时10分在北京逝世,享年70岁。


王明书同志,汉族,1930年8月生于四川省重庆。1950年在重庆大学加入中国共产主义青年团,1956年加入中国共产党。王明书同志原就读重庆大学教育系,1950年享受调干生待遇就读北京大学,1953年由北京大学调往中共中央对外联络部工作,1959-1967年赴越南任中国驻越南经济代表处科技组成员,回国后在对外经济联络部从事干部和行政管理工作。1979调国家科委,先后在国家科委计划局、科技管理局历任副处长、处长和党支部委员。1985-1988年任中国技术市场开发中心 (后为中国技术市场管理促进中心)副主任,其间于1986-1987年在河南省桐柏县扶贫。1988年任国家科委办公厅巡视员,1990年8月退休。


王明书同志较长时间从事外事工作,对援外工作和科技、经济和外事事业的发展都做出了贡献。他自1953年始就在中联部从事对越南的外事交流工作。驻越南工作期间,为满足中越交往的需要,由他担任编委、参加编写了《越汉辞典》;在七年科技项目管理工作中,直接经手引进了越南优良苗木种子一百余种,收集越南及法国技术资料数十种、样品多种送回到国内,管理了我国技术实习生并按照两国协议办理了数百批越南实习生前往我国学习的组织联络工作,联系并协助我气象、测绘、桥梁设计、轻工技术等约五十余个专家组按科技合作协议完成了任务。为了感谢王明书同志对越南社会主义建设和促进中越两国人民友谊作出的贡献,越南政府授予了他三级劳动勋章。  


到国家科委以后,在从事科技管理工作中,他努力学习、深刻领会和掌握党和国家的方针政策,作了大量的政策研究和组织协调工作,在每个岗位上都做出了显着成绩。他努力加强与地方科委的联系,了解并沟通情况,收集和反映经验,参与制定了《国家科委关于省、市、自治区科委工作职责的意见》,为促进科技管理工作水平的提高起到重要作用。1986年他参加国家科委第一批扶贫团,任驻大别山桐柏县工作团团长,他独当一面,深入实际,了解情况,及时总结,统一认识,发挥领导作用,推动和保证了全团扶贫任务的完成,并为后来的科技扶贫工作提供了经验。82年起从事技术市场工作,与有关同志一起筹建了中国技术市场开发中心,组织编辑出版了我国技术成果丛书《中国技术成果大会》 134册,草拟和制定了技术市场工作有关章程和规定, 使管理工作逐步走上规范化和科学化的正确轨道,他勇于发现和支持新生事物,以坚韧不拔的精神克服困难、完成任务、开拓业务,积极促进技术市场的繁荣和发展。在办公厅工作期间,王明书同志负责核文及文档管理等重要政务工作的协调,他全身心投入工作,兢兢业业,一丝不苟,既坚持原则,又不失灵活,善于从全局出发,过细地做工作,很好地完成了上下沟通、综合协调任务;在推动政务管理的科学化、制度化、规范化方面做了大量工作,受到领导及同志们的一致好评。


王明书同志退休以后仍关心着我国科学技术事业的发展,退而不休,继续为开拓技术市场、促进科技与经济的结合、发挥科技是第一生产力的作用做出不懈的努力。他积极参加政治学习和组织活动,坚决拥护党的十一届三中全会以来的路线、方针和政策,认真学习邓小平理论,政治、思想、行动上始终与党中央保持一致。


王明书同志以彻底的唯物主义精神面对人生,展现了共产党人的高尚情操和思想境界。他在病重期间,向家人做了自己身后不搞遗体告别和追悼会,亲属按要求处理完毕后再将离世的消息告诉有关亲属、同事、同学并做相应的解说等嘱托,认为这是造福社会、移风易俗的好事。他告诉家人要豁达乐观,从自然规律角度看待和处理问题,本着有益于身心健康,不囿于传统观念的原则安排好这一切。他亲笔交代亲属: “生老病死,乃自然规律。没有什么可奇怪的。我国人口太多,许许多多人生了病还没有药可吃。因此,享有公费医疗也应注意节约才是。”他谆谆教育子女要互敬互助、事业有成,要谦虚、谨慎、好学,教育好下一代,使他们成为有用之才。


王明书同志热爱党,热爱祖国,始终坚信马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,立场坚定,爱憎鲜明,顾全大局。他以振兴民族、发展我国科学技术事业为已任,努力学习、刻苦钻研、严格要求自已; 他坚持实事求是、勤政廉洁、脚踏实地、埋头苦干的工作作风;他淡泊名利,严于律已,始终坚持无私奉献的崇高精神境界,他艰苦奋斗、任劳任怨、团结同志、联系群众、热心参与公益事业,保持和发扬了我党的优良传统和作风。


王明书同志是我党的优秀党员,是我国科技战线的优秀干部。他的一生是革命的一生、全心全意为人民服务的一生。


王明书同志是我们的学习榜样!我们永远怀念王明书同志!


注:【原文转录国家科委办公厅文件】                                   【四修编委会录】


                                                                     


王 明 学    




人生几十秋,孩提多忧愁。有谁能知晓,饥寒逼上头。


这就是在52年的时候,南龙充畅沟王举斋一家人的悲惨写照,这时儿女们幼年丧母,父亲不堪重负,而又不得不继续艰难地生活下去。


长兄明学解放前夕已经在重庆工作了,我当时无可奈何的情况下,跪拜祖宗,背负着父亲的重望,悲怆泣泪离开故土,去投奔明学大哥,从此,历时五年半,衣食住行,求学都得全靠大哥来帮助。这个期间,明学虽已抚儿育女十分艰辛,但他仍始终谨遵母亲临终遗训“要待好弟妹”而对我不仅是“待好”更是承担了父亲般的责任,所以我无不言之切切,“长兄如父,长嫂如母”。


明学已故四年,而我已近古稀,正当我们的子孙初露成才,生活渐进“小康”之际,他却因病魔而离开了我们。所以,人生多难多忧愁!每当忆起这段往事,我总是泪眼迷蒙,幻现哥哥的身影,深深悲切!值此,四修族谱之际,倦倚新楼忆旧楼,特撰此文以悼长兄,赞明学,颂家风,示子孙,寄哀思。愿兄安息!                              【四弟.明堂家驹敬谨】    




王  明  鑫  


明鑫,是回迁贵州遵义府正昐祖之后裔。民国中期生长于湄潭县城关镇联合乡柏杨村渡江鹿鸣庄。


1957年加入共产党,先任柏杨村大队长,后任该大队支部书记。59年,独具胆识,在浮夸风盛行之际,不愿违心虚报。后在反瞒产的斗争中,被诬而受到无情批斗,愤而离职。因群众信任,又推举任生产队长和会计等职,直到1981年土地下放,方离岗位。2000年重病期间,湄潭县委书记亲临病榻慰问,表扬其在农村基层工作多所出的成绩和贡献,并赠慰问金400元。


   明鑫具有淳朴的为国尽忠,在家尽孝,和兄弟、睦邻里的思想情操。在巴綦王氏《三修族谱》时,他带领采访人员走遍湄潭地区,搜集每家族人的资料,为“三修族谱”的编纂工作作出了贡献,又全力支持其子承华、承芳组织湄潭族人清明扫墓祭祖。活动、聚餐不收资费,可谓一方和亲睦族之典范。虽病逝,而令族亲深切怀念。


                                                                  【五谱采访组整理】






王  明  照


   明照,1934年出生于江津高歇场柑子林。于2009年7月下旬,因肝癌病故,享年75岁。


明照,德高望重,是这一方族人的召集人。曾与杜市明玉一道,组织清明祭扫活动,在这次《五修族谱》期间,他实际上巳患癌症,尚未查出,但行走也较艰难了,可他任这一方采访,到大石包、马鞍山,到崇兴、贾嗣,顶着烈日、忍着饥饿,逐家走访,逐个记录,资料翔实。明照病重后,自知时日不多,还把未尽的采访任务和以后族事活动的召集、交待给热心族事的子侄,并千叮万嘱。族情之诚,实感后辈。


明照热心族事,其妻舒登友,夫唱妇随,积极支持捐资,为巴綦王氏《四修族谱》和《五修族谱》作出了很多贡献,又支持子侄捐资修复入蜀三世祖镫公和四世祖书绅公之墓茔。在自已临终前一再叮嘱其妻及子,一定要为五修族谱捐款,逝后,其子亲自将捐款送到编委会处。


明照生前花千余元为祖辈,父辈之墓,凿石立碑。常给儿、孙讲家中、族中故事、讲孝道、讲和睦,讲奉献精神,因此,其家中四子一女,弟兄间、姑嫂间、妯娌间,乃至婆媳间、邻里间,尊老爱幼,相处十分和谐。                                        【五修编委整理】


                                                                               


王  明  船


明船兄,号海湖,光福公之次子。于民国二十七年(1938年)生长在巴廉寺岩下柏树嘴。兄秉性勤劳中肯,和睦弟兄姐妹,重视儿女教育,不幸中年丧妻,自己又得气喘咳嗽之病,家庭内外一肩挑,儿女面前既当父又当母。


1986年,协同倡议巴綦王氏三修族谱。并积极采访、捐资,为三修族谱做了大量工作,1984年,巴綦王氏清明祭扫活动恢复后,历任活动的经费掌管。协助安排众多族人的后勤生活、使之井井有序,同时,每次祭祖时,带领当地族人把入蜀二世祖运泰公墓整理得干干净净。以供族众祭扫。


兄不幸于2000年病故,享年63岁。为兄的这种精神已传承给弟兄、儿女、子侄。在这次《五修族谱》时他们争相传递信息,采访资料、捐资赞助。                                                    


【明钢炼成整理】












王  绍  宣


绍宣,班名明福,绰号荞粑,民国三十年(公元1941年)生于綦江县正自乡伏龙村,中专文化,曾任正自乡党委书记,古南镇人大主任,2006年5月因患癌症,医治无效,卒于古南镇宅内,享年65岁。


绍宣自幼聪慧,读书刻苦发奋,思想进步,读小学时就参加第一批少年先锋队,綦江县农业专科学校毕业,共青团员,因家庭贫困,辍学在家,他立即就拜师学艺,学得一手石匠好工艺,他学一行,爱一行,专一行,吃得苦,肯出力,对石工艺术刻苦专研,样样都精。他一生勤俭,靠的就是他那副铁硬的肩膀和思想的先进。很快就被正自乡党委吸收为中共党员。继后在建襄渝铁路二线兵团回来后,一直在乡政府任职。


   粉碎“四人帮”后,拨乱反正,正自乡党委改选,绍宣膺选为正自乡党委书记。他出任后,首先考虑到自己的责任重大,如何带领全乡群众脱贫解困,为群众办几件实实在在的、群众满意的大事。正自乡是个大山区,四面环山,交通十分不便,綦江县城到正自乡的公路是一条死路,四面都不能扩展。他受当时“要至富,先修路”的启迪,他多次在乡党委会上提出议案,反复讨论,新建从正自至高石仁流含接;修正自至天台寺旅游点的两条乡村公路,开始大家认为山高路险,谈何容易,仅专业勘测一项,在经济上就不能承受,他不畏艰险,带领群众一道,亲自勘测路线,作出具体的施工方案;涉及占用群众的田边土角,他亲自去挨家挨户的动员,作细致的思想工作;修函洞桥梁,出自他的本行,全部由他自己设计;开山放炮,他亲自上阵指挥,没有出任何人生安全事故。他因势利导,在农忙时就停建,农闲时候就发动群众,苦干加实干,短短的两年多时间,两条乡村公路的雏形,就展现在群众面前,正自乡的广大群众反映,荞粑书记真正为民作想,为群众办实事。


   乡间民众,由于文化素质偏低,经常一些邻里关系,家庭成员之间发生口角纠纷,每逢赶场天,至少有两三起来找荞粑书记断理。他一向重视调解,总是晓之以理,动之以情,化干戈为玉帛,创一方和谐社会。


绍宣是一个普普通通的石匠出生,由于他的自身努力发奋,由县委选为正自乡的领导人,他的成功经验,就是实事求是的工作作风,一心为群众作想的朴实感情。从政几十年,从不以权谋私,做群众的贴心人。任届期满,县委又安排就任綦江县万兴镇的人大主任。


                                  【志一整理】














王  希  古


希古班名承绪,号丕宇,民国十七年(1928年)生于巴县南龙乡詹家沟,共产党员,贵州省铜仁地区文化局科长,副研究员(副教授级),2006年11月9日因病医治无效,卒于贵州省铜仁地区医院,享年七十有九。


希古刚满一岁,怙失母出,由他四叔绍廷抚养,弟兄姊妹众多。他自幼聪慧,天真活泼,受人喜爱,六岁时由祠堂族长瑞符公嘱其在重庆川康平民银行江北分行主任的光弟姑,向该行陈行长报告,请求歌乐山孤儿院收养希古(歌乐山孤儿院系重庆川康平民银行所办)。希古在孤儿院读书用功,勤奋学习,当时是孤儿院中学习成绩最佳,听说听教,最受教育员喜爱的佼佼者,1945年日本投降,他读完高中课程,成绩优秀,由孤儿院保送到湖北省武昌中华大学中文系(本科)读书,在校期间,励志笃行,学习用功,常与一些思想激进的同学交往密切,学校当局,怀疑他有共产党嫌疑,将他们四位同学勒令退学。1948年经朋友介绍在《贵州商报》仅工作了三个月被报社辞退。1949年考入《陪都晚报》任实习编辑,临近解放,报社关门。他回老家南龙四叔家蛰居。


希古貌容清秀,文质彬彬,为人严谨,目光敏锐,善于识人,很爱与有志者交往,尤爱讲话,从容不迫,讲的都是一些革命道理,与之结识不久,就引为知己,建为情谊。当时在重庆返乡的家族王志一,由于在重庆遭受特务的监视,回乡避难,他俩很快就志同道合,逐渐步入到当时的政治时事。希古出言不苟,知识广泛,思维敏捷,谈锋犀利,为了结识更多的有志青年,他与志一倡议组建“南龙学会”,办墙报,宣传新思想。当时乡政府对他俩怀疑是“异党分子”的活动,公开宣布:“戡乱建国时期,一律不准结会结社”。由此他俩从公开活动,转化到分散的秘密活动。1949年11月25日重庆解放前夕,伪乡长把乡公所挡案资料,武器弹药,大批乡丁转移到乡间的三清寺古刹庙宇内,在此千钧一发之际,希古与志一等当机立断,以迅雷不及掩耳之势,于当晚夜深人静之时,武装占据了南龙乡政府,宣告解放,成立“南龙乡治安委员会”,组成有各界代表参加的临时政权,维持当时的社会治安秩序。希古进而与解放军先头部队取得联系,配合接管南龙乡,并参加一段时间征粮,剿匪工作。


1950年5月希古报考西南人民革命大学,1950年9月分配到西南军政委员会民政部工作,1954年中央撤销全国各大行政区,由重庆调入北京中央高教部工作,由于他刻苦努力,工作认真,被机关评为主要科员,当时他正年富力强,工作很有起色,在机关他是独当一面的业务骨干,多次受到领导的表扬。1956年中央从批判《武训传》开始,在全国开展肃清胡风反革命集团,接踵而来的镇反、内部肃反等一个接着一个的政治运动,人人必须要彻底交待本人的政治历史、社会关系、连祖宗三代都不例外。希古一贯对党忠诚老实,响应党组织的号召,从农村的三亲六戚,到孤儿院的老师,连读书时的同学,社会上结识的朋友等,仅书面交待的社会关系,就达六七十人之多。问题的症结就在于此。希古对组织一片忠诚,纯洁如玉,他所交待的社会关系中,是他响应组织的号召,上纲上线的前提下而所罗列出的。本来他家境贫寒,出生孤儿,从学校门到机关门,正在成熟的时候,确遇上了搞阶级斗争,通过摸底排队,说他社会关系复杂,怀疑他有反革命嫌疑,被列为“专案对象”隔离审查(笔者57年去北京工作顺便探望,被单位拒之门外),经过一年多的停职交待,内查外调,查不出任何“嫌疑”根据。最后来一个“明结暗控”调离北京,下放贵州省“内部控制使用”。


希古忍辱含垢,言无二语,服从组织决定。1958年5月到达贵州后,再谪贬到贵州省铜仁地区(贵州省与湖南省交界的边远山区)。希古完全理解,他认为:个人受点委曲算不了什么,他先在铜仁地区教育局工作,后又调去文化局,整整三十多年,任过业务科长,创作室主任,集成办公室副主任,贵州省剧协第三届理事,贵州省群众文化协会理事等。他到贵州后从不计较个人得失,爱岗敬职,忠于职守,任劳任怨,顾全大局,埋头从事文学艺术工作,写剧本,搞文艺创作,尽心尽职,成绩显着。他的第一部文艺作品是反映老一辈无产阶级革命家贺龙元帅带领红军建立“黔东特区”革命事迹的大型话剧《贺龙在黔东》,获得贵州省文化厅颁发的文艺创作三等奖。他是中国戏剧家协会会员,编着有京剧《乌江的激浪》、《父子俩》,改编有戏曲剧本《抓壮丁》、《李双双》;创作有中篇小说《贺龙的怀表》、《祁红梅》;发表有长篇论文《两张皮——浅析文化与经济相持的怪圈效应》,他的作品均在国内报刊上发表,获得全国群众文化学会优秀论文一等奖,并获全国文艺集成志书编纂工作首届表彰纪念奖,贵州省文联授予他从事文艺工作40年纪念荣誉证书。等等。


希古于1990年2月退休,5月专程探望久别的家乡,拜访亲人,与卓三、志一、梯云等见面,他的第一句话就是:“有我今天的希古,全系族人的栽培”。他祭奠英灵,惦念旧情,从不忘恩负义,特别对抚育过他年过九秩的四娘,专程拜谢,感恩不尽,逢年过节,他都要寄款致意。1987年三修家谱,他在贵州,出谋划策,出巨资赞助,并撰写长篇论文‘阳明宗亲后裔在黔北、渝南繁衍’多方转载,深受好评。这次四修家谱,他更是热情洋溢,出点子、献设计、提倡改革,由于他眼睛患有严重的白内障病,写作有困难,他仍克服因难,多次写大楷为信表达他的心意,时而还用长途电话询问,他的中心思想是趁我们这一代人尚在,为修好巴綦王氏家谱留给后人一些启迪。他听说修谱资金不足,在2006年元月就捐献2000元人民币。2006年6月他偕夫人母贤玉重返家乡,对谱书的编纂工作提了很多很好的建议。他与志一讨论,重庆解放前夕,我俩冒着很大的风险,主动解放南龙乡,成立“治安委员会”应该写一篇传记。他说他眼睛有病不能执笔,要我先拟一个稿子,再共同修改。他回家后立即寄来26篇有关资料,让我参考。我按他的意图写了一份稿子与他寄去,我耐心等他回音,突然接到他夫人母贤玉女士给我来电话:‘希古近期发现患有癌症,在贵阳医院动了手术,已经扩散,危在旦夕。他已讲不出话来了’。希古在弥留之际,向他全家人面前表示了三点示意:其一,子女们已经成家立业,他表示放心;其二,要求爱妻多保重身体;其三,四修家谱尚未完成,他表示有挂欠之意。希古之所以在临终之前还心系族人,正如他时常惦念到的:有家族对他的爱戴,才有他的今天。


希古虽然不幸去世了,他的一生是光明磊落、自强不息的一生,他的真知灼见,我受益不浅,党的三中全会之后,组织上向他落实政策,宣布肃反运动中的“特嫌”问题,是不实之词,应予纠正。希古胸襟坦荡,概然自如,决定申请加入中国共产党,当即得到党组织的批准,成为一名光荣的中国共产党员。他的多少事迹都敢为天下先,而对自己的功绩从不扬于人,他亲情族谊,牵挂于心。希古的逝世是族人的不幸,余已失去一知己。不胜悲痛和叹息之际,族人为他撰寄一挽联,以表哀悼和怀念。


联曰: 闹革命,独豪气犹存,看今朝家国复兴隆,黔岭偏惊奇士陨;


见文章,似音容宛在,叹此际槐堂需辅佐,巴綦正盼族人回。


希古:安息吧!安息吧:希古!                                        【志一泪涟整理】




王 承 荣  


王承荣,又名王森。民国初期出生于綦江正自场陈家村李家沟。


初识文字。12岁师从一郑姓医官学西医。又师从张斗科先生学草医。14岁在綦江城开业,轮流赶场于江津、湖坝等地。后随继娶之妻任世华入黔行医。落业贵州绥阳,开办“綦南中西诊疗所。”随之又转迁旺草街上继续开业。解放后,经当地著名医师引荐绥阳卫生科,分配到旺草。56年被调任黄杨镇筹建卫生所,设立西医和草药专科。由于有丰富的从医经历,日有闲暇,便带其子弟入深山老林采药。用其独特的草药加以西医技术,专医疑难杂症。其时,有一病人头上生如瘤状的疮群,布满了头。病者苦痛不堪。延请各地名医,均不敢医治,后闻名请治。承荣先用自己炼成的浓药,让病人闻之。随后口水涌流,不能自己。反复闻之,不断流涎,其头上之怪疮群慢慢变小而消失痊愈。


承荣救死扶伤造福一方人民,很受人敬重。虽逝,仍享誉至今。可谓毕其功于一生。承荣培养其子先琪从医,现服务于黄杨镇医院。又把草医技术传其弟承友,临床指导,把手亲传,攀崖附壁,担惊历险,采集名贵中草药使其弟也服务一方。不愧为巴綦王氏的好子孙


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王 承 全  


承全,民国初期,生长于南龙乡巴廉村上湾。自幼吃苦耐劳,庄稼能手,土改时应光立卓三公之意,为避免族祠被外人所侵占而促成抱与孤寡老人王海江为嗣孙,才迁居风洞祠堂。以固族人之祀。并荐其习学木艺。大集体时,由于承全精明能干,被委任为干部。历任柑子村一队队长三十余年。


他为人正直,不徇私情。从不屈从上级领导的不当行为。在动乱时期,保护队有林,特别是珍贵的柏树林而名盖一时。80年代,我巴綦王氏开始‘三修族谱’和清明祭祖聚会活动以后,承全每次都热心参加,跑路送信,下力帮厨。熬更守夜,辛苦异常。并带四个儿子积极参与。后得病,也教育儿子们参加,并说:“清明上坟是大家的的事,也是自家的事,青年人要继承传统,不能让族人笑话。”


   在《四修》的筹办和编撰的三年过程中,其次子先清(号清云)与妻杨世惠在场上开小餐馆。我们活动时,少则八九人,多则二十余人,短者三五天,长者半月左右,夫妻俩都为我们三餐饮食服务,而仅收成本费,以此表示对修谱工作的支持。


                                           【五修采访组】


王 先 云


先云,号华,民国二十七年(1938年)生于巴县南龙乡朱家嘴。


先云出生一个月,母亲因病,治疗无效去世,父亲在重庆帮工,先云完全依靠二爸一家把他抚养长大。七岁启蒙,读完小学,没有考上中学,辍学在家,参加劳动,当上基干民兵,协助村里搞一些宣传工作。1954年在农村参加了共青团,1955年父亲在重庆新安了家,他将户口迁到重庆与父亲同住,参加市中区团委主办的自修学习小组,次年考上三十中学,他学习认真,非常刻苦,在班上当了班长。初中毕业后,他的成绩优异,学校保送他去读高中(免考),由于家境贫困,为了减轻家庭负担,先云主动要求报考中专,经学校研究同意,直接保送到井口重庆市第二机器制造学校(学杂费及伙食费全免)。三年中专学习,他思想进步,一贯努力学习,担任班长,团支部书记,是学校又红又专的五好学生,结业后先云与其它十名同学分配去中国人民解放军总参谋部直属的五一研究所(机密性很高的科研单位)。


先云去到军事科研单位,虽然从未当过兵,但他很珍惜自己的工作岗位,处处严格按照一名军人标准,服从命令听指挥。他先后在实习工厂,去外地天津等军事单位实习,后又分配他作技术工作。1965年该所奉令迁往成都灌县,时逢文化大革命开始,研究所几乎瘫痪,中央军委决定:“五一所”大多数人员安置到地方工作(先云仍留在所里)。1969年“五一所”又迁回重庆,先云首批到重庆负责接收安置工作,1970年,他光荣的加入了中国共产党,在部队任过党支部书记,党委委员。工作职称:技术八级(正团级)工程师。他多次被评为先进,受过多次奖励。


1985年小平同志提出精减军队一百万,先云积极响应、主动申请到地方,被安置到北碚区民政局,分配去民政企业公司任经理(正处级)。初到地方工作,业务不熟,他刻苦专研,廉洁自律,依靠群众,工作有了显着的成绩,连续三年被评为优秀干部,局党委成员,北碚区十二届人大代表。1999年年愈花甲,办了退休手续。他上老年大学,参加北碚区“红太阳跋山队”,在公园参加激情广埸合唱队,每天还要坚持一小时的体操锻炼。他自我感觉越活越年轻。


先云生前也很关心我巴綦王氏《四修族谱》的编纂工作,积极捐款支持。他的妻子廖隆惠,中共党员,他(她)俩同在二机校毕业,同时分配到“五一”研究所工作,她亦退休,仍保留军籍,子女都安家立业,她现在过着美好幸福的生活。


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