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王氏四修族谱赞
发布:adm  2015-10-08 16:42:12  修改:adm  2016-02-19 10:32:52  浏览:
南龙巴綦王氏大族也。入川后落业南龙至今巳三百多年矣。溯其往世,自周及秦。而汉而晋,簪缨有继,执圭笏于朝堂;耕读相传,播淳风于梓里。执要交驰,菁华辈出,族声早盛,代远年湮,难为尽述
 

值此修家谱之际,承蒙族谊之盛赞,我编委会特致谢意。

王氏四修族谱赞

原巴县政协常委、重庆云篆山书画院院长九十叟世戚杨诏谨识

南龙巴綦王氏大族也。入川后落业南龙至今巳三百多年矣。溯其往世,自周及秦。而汉而晋,簪缨有继,执圭笏于朝堂;耕读相传,播淳风于梓里。执要交驰,菁华辈出,族声早盛,代远年湮,难为尽述。

落户南龙后,云初繁衍,世系绵绵,人发财兴,家声鹊起。且扶危济困,无不施以慈心,恤寡矝孤,更不吝乎财帛。闾阎播贤惠之声,邻里树相怜之范,望获崇隆,其来有自。

王氏族谱《一修族谱引》有云:要皆身严朿璧,无恧青箱,品重维金,有光绿帙。可知治家治族严谨有加,族众亦唯声是和伦礼不悖,敬宗睦族,不坠宗风,故邻封戚友,广传崇敬之声,商贾仕林,代有名流之显。解放后族人为各界服务者,亦不在少数,其执政要者,尤不乏其人,盖能竭其葵衷,能邀上信,献其诚实孚望,人人美誉之来,固非独族其远也。

兹值其四修族谱,翻残旧牒,续补新篇,情深睦族,礼重惇宗;且盛世修志,实称上举。诏忝同乡里,谊切姻联,素仰高风,岂可视同泛泛,情深戚谊,更是贺意拳拳。敬陈俚语,聊申景慕之忱,谨献芜词,藉表颂祝之意。

王氏四修族谱颂

姻亲平宣张集寰恭撰时年八十有五

巴綦王氏,祖籍太原。而秦而汉,世代贤传。明朝奸乱,残害忠官。守仁遭屈,谪涉龙泉。

弟兄连坐,共患高原。昭雪启用,守让留黔。四传嫡裔,藩臣蜀迁。南龙落业,三百余年。

干贞枝茂,世系绵绵。人财并盛,眷获上天。乐善好施,修誉空前。扶济饥民,又设义田。

高风亮节,法古先贤。族箴严谨,孝弟为先。怀亲情笃,宿守墓园。宗支繁衍,绣景无边。

服务各界,不乏要员。为明班次,四修新篇。族众协力,补遗告全。极忱祝贺,敬具颂言。

巴綦王氏四修族谱赞

沙坪坝区回龙坝镇王氏宗亲王崇溥敬撰  时年七十有一

家谱是中华民族悠久历史文化的重要组成部份,修谱是中华民族的优良文化传统,家谱源远流长,是同宗共祖的血亲集团记载本宗族世系和事迹的历史图书。它的开端比方志还早,几乎与中国进入文明社会同时,在早期的甲骨、金文中就有一些是家族世系的记载,实际上这就是最早的家谱。

    汉代以后,以及魏、晋南北朝时期,为适应社会的需要,修谱之风极为盛行,国家设谱局,置谱官,“人尚谱系之学,家藏谱系之书”([通志]卷15),谱牒学应运而生,从而推动中国谱牒编修,达到兴盛时期。家谱功能方面也由过去主要是社会政治功能而开发为“尊祖、敬宗、收族”的伦理道德教化功能。为众多修谱者所接受,成为影响后世修谱的最基本的体例格局。

   新中国成立后,在前三十年受到诸多因素的影响,使我国全民族文化生活中的这一活动受到限制,自八十年代改革开放以来,形势逐渐变好,国家政治稳定,经济发展,人民生活水平逐步提高,在这政通人和的大好形势下,为续修家谱提供了新时期前所未有的良好机遇和条件,各地陆续恢复修谱活动。

   据有关史料记载,巴綦王氏与我沙坪坝区回龙坝镇王氏宗支,均出自太原王氏,周灵王太子晋是同一系姓始祖,传至离公生元、威二公,元公迁居山东琅琊,威公留居太原,自此开始王姓家族的两大世系,即太原世系琅琊世系,证明了在两千年前是一家。

   巴綦王氏,宗自太原,系出琅琊,历经“三槐”,传至明代守让公与族兄守仁公(王阳明)时,迁居贵州龙场,其后代子孙于明末清初由黔入蜀,又名“三槐堂”王氏。我回龙坝镇王氏,属“赣湘王氏”。传至我祖王尚通公于清初“湖广填四川”时入渝至今,说明我们两支都是在“填四川”这个大形势下走到一起了——插占为业,定居巴县境内。

   为及时准确记录宗族的历史,巴綦王氏四修族谱已大功告成,再次考证详释了王氏源流,发展变迁以及当今时代的风貌特征。全谱记叙了先祖历经沧桑之变,饱受漂泊之苦,开创发展立足之地,其子孙后代仍恋恋不忘其根本,无论在国内国外,天涯海角,对自己祖先的怀念,世代相传,一脉相承,这体现了中华民族血浓于水的凝聚力。

   巴綦王氏,自立姓开宗以后,其子孙繁衍,枝叶茂盛,世代簪缨,贤达蔚起,人才辈出,展示了巴綦王氏的悠久历史和灿烂文化,对中华民族的兴盛作出了巨大贡献,在历史发展的过程中,产生过重大影响。

   修谱的目的,不但在于光宗耀祖,而更在于激励后人。修谱是繁荣学术文化的需要,是弘扬传统道德文化的需要,也是寻根认祖,促进实现祖国统一的需要。修谱不是简单的追宗联族,更非复辟返古,而是要在现实社会生活中体现出每个人的人生价值和对社会的贡献。

 让我们在党和政府的领导下,聚集在王姓大家庭里,共同重振五千年华夏文明,加强家庭美德教育,提高中华民族整体素质,促进社会精神文明建设,再现我王氏宗族历史风采而共同努力,这样“上可告慰列祖列宗,下无愧于子孙后代”,是为赞。

感于巴綦王氏四修族谱  

守恭公十二世孙明仕敬撰

家乘之修所以赞先人之绪,示不忘于尊祖敬宗,亦励子孙继起宗支,世系不紊,情灌本源。渝南巴綦伯祖守让公后裔与仍居黔北守恭公后裔,虽各衍一方,但因一脉渊源而如唇齿膀臂,凡百余年如一日,载有同治十二年和民国三十一年和二○○一年和二○○四年,两支后裔因清明祭祖扫墓而联谊,均为根深蒂固源远流长之举,幸而荣之,豪以自之,应继而扬之。

去年春天在南龙和巴綦一族筹备四修家谱,并德才兼备之人才济济,去秋又获明钢兄之邀而叙,疚于无助,揣于族人仁智者已将族源叙之周详,况吾年轻识寡智疏,不可为之叙,惟尊祖敬宗之心油然而生,虽而世之远则不忘祖考,虽百里之遥宗族不散,后人者修德培基,积学崇业,扬槐堂家风,必愈远愈盛,因拙笔为之规云,又略表葵衷。

                 

巴綦王氏四修族谱赞

姻亲杨世镒敬撰

王氏家族是巴綦地区的一个大族,旺族。历史上,曾经有过几次大的迁徙。明朝武宗正德年间,著名哲学家、教育家王守仁因受朝庭奸臣陷害,携家带族由浙贬摘入黔;清初,其堂弟守让之四传后裔藩臣在清政府“湖广填四川”移民政策的促使下,举家由黔入蜀落业卫家坪,即为入蜀始祖。

他们是巴綦地区最早的移民之一。这个家族到来,其人口代代倍增,资产步步扩大,从而促进了本地区的社会进步和生产发展。从清朝的乾隆、嘉庆时代到民国年间,这一段很长的时期,王氏家族曾对本地区的政治和经济发展起着主导作用。在政、工、军、商、学界都涌现出很多优秀人物。王氏家族史不同程度地代表了本地区的发展史。今天第四次续编王氏家谱,既能使其家族团结,鼓励子孙发扬优良传统,发奋向上造就和谐社会;又能让后人了解本地区的历史,为研究社会发展提供资料和依据,是一件利国利民的好事。

在《王氏四修族谱》出书在即的时候,我们看到当年身居要职而萦怀桑梓,为家乡的教育事业作过大力支持的王志一先生、王梯云先生,他们都年愈八秩,但仍象上世纪八十年代编修王氏三修族谱那样,多次专程回乡,倡导主持并深入族众。组织资料,多方支持家族事业的发展。他们和蔼可亲的长者风范深受乡亲们尊敬。

明钢、明飞、明江、诸兄长他们爬山涉水搜集资料,时间虽紧而不浮躁,资料浩繁而力求翔实,其稳健作风实令人钦佩。

在编纂《王氏四修族谱》的时候,我们十分怀念当年曾在三修时作主修工作而现已作古的王卓三老先生,他学识丰富,不但是王氏家族众望所归的长辈,而且也是广大乡亲都尊敬的德高望重的老人。

巴綦地区的杨氏家族和王氏家族是世交旧戚,我作为王氏家族的姻亲子婿,为《王氏四修族谱》的出书而高兴,对编撰人员扎实的工作作风和奉献精神表示钦佩。在此言不由哀地说出我的感受,并祝此书出版成功。

巴綦王氏扫墓辞

守仁公后裔长寿县王开海恭撰

月序暮春,节维清明,百花怒放,叮咚泉水。粉蝶在花丛中飞舞,游鱼在清溪里嬉戏,落英缤纷,姹紫嫣红,山明水秀,鸟语花香,春意盎然人欣悦,唯有古人卧山岗。

鸟知反哺,人岂忘亲,各族嗣裔,剪纸踏青,烧香鸣炮,奠念祖恩。巴綦族人,怎能惘闻!云集族人于风洞行典祭扫藩祖茔,我亦同族后裔,应邀前来参加典礼,一同拜扫藩祖魂,聊备俚言数句,以表族嗣虔诚。

稽忆吾族祖先,历代公侯将相,均乃文武贤臣,屡为国之栋梁,功名显赫而青史流芳……。

遥想藩臣始祖,也曾几度沧桑,携洪、泰二公由黔入蜀,历尽流徙之苦,落业此地,三百余霜,德衍子孙,兰桂腾芳,苗裔万千,显跃四方,有多少名人轶事在这里脱颖滋长,有多少贤哲名儒从斯地发祥,有几多精华史册在这里闪光,藩臣像一尊金佛,数百代益辉馨香。再观藩祖近代苗裔,高人雅士恒河沙数,不少有志者,不忘先人遗训,昼耕夜读,更有少壮者,雪窗荧火,鹏程青云,大中院校,各条战线均不乏人,为四化建设添砖加瓦,为仁、让二公后裔,首次欢聚一堂,共话族史,互诉衷肠,越陌度迁,枉用相存,契阔设宴,心系一处,若仙游二公知此,必含笑,安息于仙界,叹念天地之恩也。

缅古俸今,盖为今世之明镜也,我当世者,存于五湖四海也,在这“叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东”之境地,力尽顺应天时,假倚地利,缔结人和,游乎于诗书之源,行乎于仁义之途,无绝其源,无迷其途,扬我三槐家风,振我太原族威,使天下人皆以马首是瞻,共同治国兴邦之业也!最后祝守让公的全体后裔人兴财发!再祝光字辈以上的公辈叔伯,稀世耋龄,福寿无疆!!

成功发行《四修族谱》祝辞

守恭公十二世孙明仕敬撰·二00七年五月四日

各位尊辈、各位族友:

正当春暖花开,百花争妍的美好时节,堂伯祖守让公后裔四修族谱大功告成,择日于今聚族人于此举行发行仪式,荣幸参加这仪式,首先,请允许我代表守恭祖后裔贵州省桐梓黄坪坎小溪沟王氏宗族,对此表示最热烈的祝贺!对辛苦撰修族谱和为撰修族谱出资出计出力的族人表示诚挚的问候和由衷的感谢。对堂伯祖守让公的子孙们表示亲切的祝愿,祝愿大家事业兴旺如日月恒升,祝愿大家身体健康,和谐发展如三槐繁茂。

你们成功修撰并发行族谱,完成了前人未尽事宜,使我族根正源请,凸现了族人追宗朔源,寻根问祖的沌心,必然能够激励族人和谐发展,族谱编撰质量之高,内容之渊博同时也凸现我们源远流长的家族文化与家族精神。

未曾生谁是我,生我之时我是谁,长大成人方是我,合眼朦胧又是谁。这是根不正源不清的朦胧之人。参天之木,必有其根,环山之水,必有其源,草木之祖根,大山之祖昆仑,江河之祖大海。巴綦王氏和桐梓黄坪坎小溪沟王氏系出同根。迄今之前,虽经前人几番努力,但在根源上引去姓氏学家们的分岐,导致朦胧,为了明白自身,正本清源,巴綦王氏有志之族人秉承前人未尽事宜,经过几代人的追求努力完成,耗资献策出力,明白了我们自身,使之根正源清,为后人立下了一块巨大丰碑,值得庆贺,值得钦佩,值得美名,值得后扬,值得我们学习和感谢。

人类社会发展的目标是和谐、繁荣。和谐发展,是现代社会发展的必然,要求和必然趋势,家不兴,则族不归,则国不兴。因为没有国,就谈不上旺族兴家。反之,亦然,家不和谐则族不和谐,族不和谐则国不和谐,国不和谐天下就不太平,古话云:“和气生财、和气兴家、和气兴族兴邦兴国”。和谐发展不是孤立的,不是静止的。需要人人参与,万物参与,和谐发展其中最主要的是人的因素。天上和来风雨兴,地下和来草木生,文武和来天下正,君臣和来朝廷兴,百姓和来不告状,官兵和来不害民,邻里和来路好芑,弟兄和来家道兴,兴家、兴族、兴邦、兴国、兴天下,都强调一个“和”字,堂伯祖后裔,今天此举,就是“和”的体现和表率。我建议彼此族人,要传承前辈典范,一如既往,互相往来,互勉共进,以求共同繁荣我们家族,及其家族文化和宗族精神。在此,我谨代表桐梓黄坪坎小溪沟王氏族众,诚恳虚心地向你们学习,不断追求发展,不负族众所望。

最后,再一次祝贺你们四修族谱成功与发行,再一次祝愿堂伯祖守让公的子孙们身体健康,家庭兴旺,老人长寿,青年事业有成,幼年茁壮成长,再一次感谢族尊,族兄族辈们,周到细致的款待。让我共同携起手来,为三槐王氏的兴旺发达,各展其智,各献其力。

祝贺巴綦王氏《四修族谱》告成

重庆市沙坪坝区回龙坝镇王氏宗亲王崇溥 · 00七年五月四日.

各位宗亲、各位来宾:

大家好,我是沙坪坝区回龙坝镇王氏宗族的代表,今天受巴綦王氏宗族的邀请,参加四修新族谱发行的盛会,感到十分荣幸,在此,我代表回龙坝王氏宗族,表示祝贺。

中华王姓,是全国第一大姓,人口达9288万,自始祖周灵王太子晋得姓以来,相继发展为太原王氏、琅琊王氏、赣湘王氏……等众多支系,其子孙繁衍,枝繁叶茂,世代簪缨,贤达蔚起,人才辈出,展示了我王氏的悠久历史和灿烂文化,对中华民族的兴盛作出了巨大贡献,在历史发展过程中,产生过重大影响。

 巴綦王氏,宗自太原,系出琅琊,历经“三槐”,在清初大移民中,由黔入渝,定居巴县境内,始终不忘其根本,纵观四修新谱,不愧为‘巴綦王氏、源远流长、文经武略、世代流芳’。

此次新族谱的发行,将有助于以族人为本、寻根认 、追宗溯源、弘扬宗功、继承祖德、积谐社会、兴旺民族,于国于家都将有利。

最后我衷心祝愿共同重振五干年华夏文明,促进精神文明建设,构建和谐社会,再现王氏宗族历史风采而共同努力。谨此祝贺

清 明 祝 辞

守仁公后裔代表王开海泣致

“燕子来时春社,梨花落后清明”。余蒙族人厚爱,幸至同门祭祀之礼,初来贵地,受到了卓三伯家及各位族众的诚挚欢迎和热情接待,深受其感,故特撰拙文,聊表激情。

溯我王氏名族,根深叶茂,源远流长,尔来两千余年也,而吾氏门中,为人杰者甚众,或文或武,或官或民,行侠仗义,济世救民,深得世人敬仰也!有诗联曰:“溯氏族,二十四朝臣三及第;该国史,一十三宰相六诸侯”。即可谓精辟之警句也。昔我祖翦公,秦之重臣也,金戈铁马,威镇四海,功盖天地,名垂千古!。晋之羲之公者,假秀笔一枝,借条幅三尺,点笔成金,世代皆以为蓝本也。明之守仁公者,吾门之远祖也,博览天下之书,力尽孝悌之义,着书立说。天下尊称为阳明先生者也,公之古籍,名扬中外,今世视之为珍本也,先祖之功名业绩难以尽述。就此三公者,非为天时地利与人和,实为精励图治所至也。遥想仁让二公当年,同室而居,同盆共濯,同窗共读,融融其景,铮铮其情,叹为观止也,无奈乎天运难违,手足之亲怅然远离云树遥隔,天各一方,鱼书未达,良可悲也。

念祖德之浩荡,托先哲之庇护,愔愔古恨成为今喜也,振兴中华而扬鞭催马!且尊老爱幼,勤俭持家,团结合睦之太原家风也在此地发扬,这正是承先人之志,真不愧吾侯伯之后裔!

望佳城而拜扫,思藩祖而凄怆,鞭炮阵阵烟云绕,哀乐声声断肝肠,始祖启目泉台上,墓前尽是后代香,缅怀始祖无形象,留下恩泽万古长,水源常思念,木本岂能忘,待到来春香一柱,后辈孝子泪千行。                               

功深励铁杵,牒就彰族兴

贵州桐梓黄坪坝小溪沟守恭公十三代孙王明仕:公元201044

各位尊长,各位同胞,先生们,女士们:你们好!       

应明钢兄相邀,有幸参加巴綦王氏今天在南龙举行的《巴綦王氏五修族谱》发行庆典和淸明扫墓活动。我谨代表守恭祖后裔桐梓小溪沟王氏族众,表示热烈的祝贺。并向为五修谱发行作出无私奉献的各位采编,表达由衷的敬意;向在坐的各位同胞,致以亲切的问候。                         

溯我炎炎华夏,由猿而人,历经母系氏族、父系氏族社会繁衍而有姓氏。百家之姓,唯我王姓为人口之最。既为人口大姓,必定根深树壮,枝繁叶茂。我王姓众支派中,特别是三槐王氏中,能如伯叔祖之巴綦王氏后裔几代人不懈努力,追根溯源至本正源清,今又五修族谱成功并发行,其难能可贵,可歌!                             

人生于世,有身世之感情;有家国之感情;有社会之感情;有宗族之感情;有信仰之感情,感情愈深者,其付出逾多;付出逾多者,其逾平凡而伟大。如巴綦王氏五谱成功发行,全耐众多对家国、对宗族、对身世、对社会、对信仰怀有至深感情的热血男儿们,呕心沥血,竭力付出,才使今天巴綦王氏本正源淸,枝繁叶茂,和谐兴旺,友善亲密。值得举族同庆,可贺!                                        

“海内存知己,天涯若比邻”。 巴綦王氏与我桐梓黄坪坝小溪沟王氏,同根同系,三百多年来,素有联谊,相距咫尺。回眸往日,先辈们患难共处,互助共存;展望今天,后辈你来我往,至亲至和,亲情绵长,可喜!                           

最后,祝愿巴綦王氏的同胞们英雄辈出,亊业兴旺,身体健康,万亊如意。                                  

谢谢大家!                           

在巴綦王氏五修族谱发行会上的贺辞

重庆市沙坪坝区回龙坝镇王氏宗族:王崇溥敬贺。201044日于巴南区南龙街上。

各位宗亲,各位来宾:

大家好,我今天受到巴綦王氏宗族的邀请,参加五修新族谱发送的盛会,感到十分荣幸,在此,我代表沙坪坝区回龙坝镇王氏宗族,表示祝贺。                             

中华王姓,是全国第一大姓,人口达9288万,占全国总人口的725%。(据20074月报载公安部统计显示)。 自始祖周灵王太子晋得姓以来,相继发展为太原王氏、琅琊王氏、三槐王氏、赣湘王氏、闽台王氏,以及分布海外等众多支系,其子孙繁衍,枝繁叶茂,世代簪缨,贤达蔚起,人才辈出,这充分展示了我王氏的悠久历史和灿烂文化,对中华民族的兴盛作出了巨大的贡献,在历史的发展过程中,产生过重大影响。                                           

巴綦王氏,宗自太原,系出琅琊,历经三槐,在淸初大移民中,由黔入渝,定居巴县、綦江境内,始终不忘根本,在三年前“四修” 族谱的基础上,为了新增族人认祖归宗,迅速五修族谱,这是修谱史上的重大举措。纵观五修新谱,不愧为“巴綦王氏,源远流长,文经武略,世代流芳。”此次新族谱的发送,将有助于以族人为本,寻根问祖,追宗朔源,团结全族,认祖归宗,弘扬宗功,继承祖德,和谐社会,兴旺民族,于国于家都将有利。

最后,我衷心初愿:共同重振五千年华夏文明,促进社会精神文明建设,构建和谐社会,再现王氏宗族历史风采而共同努力。

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