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派式说
发布:adm  2015-10-08 16:07:32  修改:adm  2016-02-19 10:33:38  浏览:
派以志别也,派不明则靓面间昭穆难分,尊卑莫辨,故联宗族定名分必先立派。古人甲戌丙庚有次,木火土金相承,此物此志也。吾家自藩臣公入蜀以来,双派单名,植间出而以金木水火土作旁,殊难详辨。
 

   

派以志别也,派不明则靓面间昭穆难分,尊卑莫辨,故联宗族定名分必先立派。古人甲戌丙庚有次,木火土金相承,此物此志也。吾家自藩臣公入蜀以来,双派单名,植间出而以金木水火土作旁,殊难详辨。乃以尔字起派,作成二十四字,盖取二十四气之义;其中有维字取单名,以水旁植之永字,以灿字出之;世字以基字城字代之者,皆由人数太繁,难象五行取字,故尔更改派名,自此以后不必从五行作旁,不必拘奇偶相生之说,又不可妄为改派,永从大同照派取名,庶几秩然有序一谈,论间而晓然于尊卑之无逾也,不亦正名之大纲也。夫天地有二十四节气,而岁序始成。吾门有二十四班行, 而尊卑克定。中有维永世三辈,人数太繁,难于改取,故维字单名以水字旁代之,永字以灿字代之 ,世字部份以基、城字代之。后之览者,不可不知,嗣后议名,永遵班次改取,毋许顶替紊乱班行,凡我后裔,各宜凛之。

字 辈 排 行

尔维永世   正大光明   承先启后

万代显荣   邦国文士   学树联登

鸿书肇定   泰履干元   敬宗尊祖

崇德尚贤   天朝辅治   福寿双全

编者按:此次五修,为了使族人对子孙后代取名时有所遵循,特将一修谱中的旧班、新班合并称为字辈排行暨说明,希族人按辈就班,照此办理。

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